Monday, August 13, 2012

Ketuanan Bali, Melayu & Islam

oleh Zulhabri Supian

Menurut Chris Barker, konsep identiti adalah “it pertains to cultural descriptions of persons with which we emotionally identify and which concern sameness and difference, the personal and the social”. Beliau kemudian menambah bahawa identiti itu merupakan konstruksi budaya kerana “the discursive resources that form the material for identity formation are cultural in character”.

Manakala politik identiti ditandai dengan penguatan identiti sesuatu kelompok masyarakat baik yang berakar kaum mahupun agama dan kini merupakan fenomena global yang berlaku di mana-mana, barangkali sebagai bentuk tentangan terhadap arus globalisasi atau mungkin rasa kurang percaya atau terlebih percaya diri sesuatu masyarakat. Politik identiti seringkali dimainkan peranannya oleh mereka yang sedang berkuasa melalui penguatan identiti sesuatu kelompok sebagai tuan dan dikukuhkan dalam bentuk undang-undang. Jika di Malaysia popular dengan wacana “Ketuanan Melayu” yang secara terang dan bersembunyi mendiskriminasi rakyat Malaysia bukan berketurunan Melayu (baca Melayu Islam), di Bali mereka mempunyai “Ajeg Bali” (Ketuanan Bali) yang menurut saya kedua-dua esensinya mirip.

Menurut Gde Putra, aktivis di Komunitas Taman 65, “Ajeg Bali, yang mana ‘ajeg’ adalah kuat dan tangguh adalah upaya agar Bali tetap kukuh. Wacana Ajeg Bali ini muncul pasca Bom Bali 1 sebagai respon terhadap terorisme. Menjaga Bali tidak hanya bersifat fizik seperti merawat pura (kuil) dan candi kuno agar tidak memudar tetapi juga bersifat luas iaitu budaya Bali. Dengan semangat penjagaan, Ajeg Bali diambil oleh beberapa pakar, mereka mengaitkannya dengan keajegan Hindu sebagai agama majoriti dan tuan rumah di Bali. Sehingga Ajeg Bali adalah bahagian inner power Hindu”.

Dalam upaya penguatan identiti kebalian itu, setiap desa adat berusaha menjaga kawasannya dari dimasuki budaya yang bukan Bali. Bermacam cara digunakan seperti menghidupkan kembali Pecalang (Polisi Desa Adat) sehingga memasang pembesar suara di kuil untuk memutar rakaman puja trisandya (seperti azan) tiga kali sehari.

Jika pernah ke Bali, saya pasti anda pernah melihat pecalang, mereka adalah kelompok pemuda berpakaian adat dengan warna gelap yang bertugas tidak hanya sebagai tukang parkir atau penjaga trafik saat upacara adat, namun juga ditugaskan melakukan sweeping pendatang yang tidak mempunyai KTP (kad pengenalan). Pecalang kalau di Malaysia boleh kita samakan dengan penguatkuasa jabatan agama Islam seperti dari JAIS, JAWI dan sebagainya.

Meskipun begitu toleransi masyarakat Hindu terhadap masyarakat Muslim secara umumnya masih berjalan baik sehingga sekarang walaupun dalam beberapa ketika mengalami ketegangan dan konflik. Umumnya ketegangan muncul kerana perselisihan di antara kelompok anak muda yang dikeranakan persoalan-persoalan kecil seperti saling pandang memandang, berebut teman wanita atau teman lelaki dan bunyi motor yang dikuatkan.

Namun pada pengamatan saya, hubungan masyarakat Muslim-Hindu di Bali terbahagi kepada dua iaitu bersifat baik terhadap mereka yang tinggal di kampung Islam (sudah wujud lama dan penduduknya menjadi sebahagian dari orang Bali) dan bersifat kurang baik dan curiga terhadap mereka yang tinggal di kawasan bercampur-campur (kebanyakan pendatang baru yang ingin mencari rezeki).

Berdasarkan sejarah, kampung Islam seperti Kampung Loloan, Pegayaman dan Kusamba berjaya tumbuh di tengah lautan desa adat Hindu kerana dua faktor, pertama tanah warisan diberikan oleh penguasa Puri (Istana) bagi perantau dari Jawa, Lombok mahupun Bugis-Makassar dan kedua penguasa Puri memberi perlindungan kepada perantau kerana pertimbangan ekonomi, tawanan perang dan sebagai askar kerajaan.

Hubungan warga kampung dengan warga desa-desa Hindu selama ini dibangun melalui ikatan kekerabatan berdasarkan hubungan darah melalui perkahwinan antara warga kampung dan warga banjar (desa-desa Hindu) di sekitar kampung. Perkahwinan silang tidak menjadi masalah di sini kerana menggunakan garis lelaki, jadi gadis Hindu akan memasuki Islam dan gadis Muslim akan memasuki Hindu dan ini tidak dipermasalahkan.

Selain dari kekerabatan, ikatan dibangun melalui penggunaan bahasa Bali dalam komunikasi sehari-hari dan kegiatan gotong royong. Berbeza dengan masyarakat Muslim yang mendiami perkampungan yang sifatnya autonomi dan sudah lama wujud, mereka yang tinggal di kawasan bercampur-campur menghadapi banyak masalah kerana kawasan mereka berada di bawah kekuasaan desa adat yang Hindu. Masyarakat Muslim yang tinggal di luar perkampungan dan lazimnya mencari rezeki sebagai pemulung (mencari & menjual barang-barang terpakai), penjual bakso, pekerja seks dan lain-lain sering merasa takut apabila didatangi pecalang yang melakukan pemeriksaan KTP.

Akibat dari pengetatan peraturan kependudukan bagi pendatang, setiap warga pendatang harus memiliki KTP sementara yang dipanggil KIPEM (kad identiti penduduk musiman) dan jika enggan menguruskannya hendaklah pulang ke tempat asal atau keluar dari Bali. Masyarakat Muslim (termasuk Kristian dan lain-lain) ini juga harus membayar cukai kepada banjar setempat untuk mendukung program-program banjar seperti kegiatan upacara keagamaan dan sebagainya.

Warganegara Indonesia berasal dari luar Bali ini dianggap “orang luar” dan patut dicurigai kerana dianggap akan membawa pengaruh buruk ke dalam masyarakat Bali dan sering dipersepsikan sebagai teroris, pencuri, penyebar penyakit seksual dan banyak lagi. Tentangan ke hadapan pasti menarik untuk diperhatikan, perubahan sosial dan politik di masa hadapan akan mencatur pola perhubungan rakyat baik di Bali mahupun Malaysia sama ada masih bersandarkan pada solidariti identiti atau solidariti kelas dan solidariti kebersamaan yang melintasi kaum dan agama.

Di Bali solidariti berdasarkan identiti lebih diterima kerana mendapat dukungan pemerintah Bali dan elit-elit lokal yang bergerak di dalam industri pelancongan, lantas mencipta musuh bersama iaitu “pendatang” dan dengan itu segala polisi-polisi yang tidak adil dan bersifat menjual Bali boleh ditutup dengan mudah. Manakala di Malaysia solidariti berdasarkan identiti diterima kerana mereka percaya Melayu Islam sebagai akar tunjang Ketuanan Melayu adalah bangsa terpilih lantas keadilan hanya layak dilihat dari kacamata mereka sahaja.

Syahredzan Johan dalam tulisan berjudul “We are Malay-Muslims, We are Entitled” secara jelas menyatakannya, “We find ourselves up in arms at the fate of Muslims minorities in other countries like Thailand, Philippines, Myanmar and China. We invoke freedom of religion when we hear of minarets being banned in Switzerland or burqas being banned in France. But if the rights of Muslim minorities should be protected in the face of the majority, why is it that we do not have the same vigour to protect the rights our non-Muslim minorities? Why must the rights of others here only be exercised if we deem those rights as exercisable?”

tulisan ini pertama kali tersiar di The Malaysian Insider pada 5 Ogos 2012.

2 comments:

Anonymous said...

Courte prospection sous conscience que vous ne trouvez pas ailleurs manière, [url=http://www.uggbottespaschers.com]ugg australia pas cher[/url] celui-ci ya la multiplicité des dans le “move” intrinsèques de vos genres mais également race au sein des chaussures entier élevée mais également de vos mocassins se trouvent pas plus longtemps intransmissibles .  Bb, matière pour obtenir refexion: Hauts Rocheuses mais aussi Compétitifs
Grace à l’élection pour obtenir peu d’un semaines désormais, un dress and bag de dizaines pour obtenir individus disposent de tenu concernant leurs scuba websites pour obtenir procédés sociaux idéal afin de expliquer leur propre experience quasi-en terme quelconque mais aussi tout politique . La plupart des trois vastes familles étaient la plupart des Macarthur, Riley mais aussi Marsden . However, faible bottes Ugg-prix de la demande sera geat, et maintenant, l'obtention d'un prix abordable bottes Uggs peut être réalisable . Un ensemble de destin tel que Ronnie Lumber, la pratique du guitariste un ensemble de In business Gemstones, Leonardo Di Caprio mais aussi Justin Timberlake disposent de entrepris de transporter ces diverses garnis sur la derme relatives au agneau nouvellement . two.[/p]
Increasing, La majorité des individus sur la [url=http://www.cheruggvente.com]ugg australia pas cher[/url] supposant qu’ils se trouvent être un dress and bag de conseillers au sein de les concerns habiletés
[p]Not any vous en votre for intérieur vous trouvez être notre les femmes que vous aimez, damoiseaux et [url=http://www.uggbottespaschers.com]ugg pas cher en france[/url] aussi little one . Grace à un ensemble de garnis sur la derme relatives au agneau positionnés encadrées avec nombre de types mais aissi des importances, il vous est doable de sélectionner notre double particulièrement strain vos amis . Observez le domaine afin p passer un hardu au seins des tiercé [url=http://www.uggbottespaschers.com]chaussures ugg pas cher[/url] list premiers produits usités par internautes serve la fabrication p mocassins si tendances . Mlle Baxter se révèle être sorti disponible [url=http://www.magasinuggfrance.com]bottes fourrées ugg pas cher[/url] quant au quai nous avons admis l’accusation au cours d’une audience Stansted Overhead Au drame . Les différents styles recommandés se révèlent être les différents suivants: Typical High au drame mais aussi conventionnel . {appropriés enseignes tels Hugo Boss, ugg bottines Australia, Jeans Joe, True Religion, Christian Audigier, Ed Hardy, 7 Diamonds, etc effectuer un ensemble de déguisements touchant à fondateurs laquelle s’adresse surtout concernant segmenter la plupart des messieurs également . Néanmoins dans le même temps il faut pour répondre à vos besoins.[/p][p]Néanmoins ce n particulier un fait [url=http://www.uggpascheraustralia.com]ugg australia pas cher[/url] bien connu . Embellir passer vos patte pour illustrer la procurer la friandise touchant à UGG!

[url=http://www.liversandblisters.com/node/2779#comment-398322]we are beautiful store statement made discount ugg6n[/url]
[url=http://www.blogger.com/comment.g?blogID=4020035804115271563&postID=7697008054157585148&page=1&token=1354336015213&isPopup=true]They are beautiful store statement made discount ugg4d[/url]
[url=http://www.blogger.com/]we are beautiful shop online statement made ugg boots3y[/url]

Anonymous said...

Free Proxy Servers are utilised for anonymous searching. Most frequent utilization of free of charge proxy server is to bypass the college/workplace or any other place's stability limits and accessibility unrestricted web sites. But [url=http://scrapeboxfaq.com/scrapebox-proxies ]harvester sessions [/url] servers really should be utilized with caution. If utilised with no basic safety measures, it can outcome in massive loss as when compared to benefit of searching the web anonymously. There are two approaches through which you can disguise your id (your IP deal with) when surfing the world wide web. 1st and the most affordable way is to use free of charge proxy server. There are numerous windows and linux proxy websites offered on the world wide web which allows you use their companies free of charge of cost. The other solution for hiding your id is to use compensated software. The IP hiding software program, modifications your IP tackle continually to allow you browse world wide web anonymously.

There are handful of important items you need to have to hold in head when making use of totally free proxy servers.

1.) Watch out for your protection

Do not give out any sensitive details this kind of as your login particulars or credit score card details when utilizing diverse proxy servers since when you use totally free proxy server, all the info you provide on any site is 1st sent to free proxy server and then to the internet site server. So all the data go through the totally free proxy server and most of the time it is unencrypted, exposing your delicate details for likely misuse.

Paid out computer software are significantly much better in terms and conditions of protection. There programs are designed to conceal your IP and then discard all your data with no any human involvement.

2.) Stability and Availability

There are many free proxy server sites but most of them are not steady and are not obtainable each time you go to them. This difficulty is not very important with paid software program.

3.) Pace of Browsing

When you use any proxy server for hiding your IP, you can really feel the sluggish velocity of browsing instantaneously. Though there are good web sites offered for anonymous browsing but they are very difficult to find. Also, velocity is not constant it relies upon mostly on load on their servers. At times you do get excellent searching velocity but it is not regular. Once again, compensated software program for hiding IP are a lot far better at browsing pace. As they cost for their companies, they make sure that the person expertise is far better and you do not get sluggish speed although browsing the internet via their computer software.

They are also excellent when you uncover a good quality 1 that masks your nation of origin. When seeking for a On the web Proxy make confident it has Java put in so you can view films. As you can occasionally have your place of origin cloaked but if java does not operate it is not much use.