Tuesday, November 30, 2004

Memerangi rempitisme, Golongan Muda Anti Rempit!

Ideologi rempit? apakah ia dan siapakah golongan yang menganut fahaman ini? Aku cukup pasti seluruh rakyat Malaysia terutama anak-anak muda pasti pernah mendengar terminologi ini.

Secara mudah ia bermaksud mat-mat rempit yang suka berlumba haram dan selalu menggelabah tidak tentu pasal kononnya mereka yang non-rempit di luar sana akan tunduk hormat kepadanya. Aku jugamempunyai rakan-rakan lama(sekolah rendah) yang menganut faham ini.

Golongan ini sangat mudah untuk dikenali dan apa yang perlu adalah dengan melihat tingkah laku mereka seperti berlumba haram pada malam minggu di lokasi-lokasi tertentu seperti di Jalan Raja Laut serta aktiviti melepak sambil membuat gangguan seksual terhadap golongan wanita di lokasi-lokasi seperti di Dataran Merdeka. Selain itu tingkah laku mereka yang lain adalah sering kelihatan jakun semasa di lampu isyarat dengan memandang motorsikal penunggang lain sambil membuat bising dengan preng! preng! atau pit! pit! motorsikal mereka dengan hasrat yang mereka sahaja yang tahu. Apa yang pasti aku memang sangat menyampah dan sedih apabila mengenangkan kebanyakan mereka adalah dari bangsa dan agama aku. Tetapi jangan menyangka hanya mereka yang menunggang motorsikal sahaja yang berideologi rempit sebaliknya mereka yang memandu kereta dan tetap menggelabah juga tergolong sama (kebanyakannya berasal dari mat-mat rempit yang menunggang motor dan menganggap kononnya telah meningkat taraf hidup dengan memiliki kereta walaupun dari segi minda tetap tidak berubah). Namun istilah mat rempit jarang diberikan kepada pemandu kereta kerana mereka hanya berideologikan rempit.

Aku cuba untuk membangkitkan hal ini kerana rasa menyampah yang amat sangat terhadap golongan ini sudah tidak terbendung lagi. Walaupun aku mungkin salah kerana cuba generalise golongan ini dan membuat penilaian berdasarkan kulitnya (baju, kasut, stail rambut dsb). Namun setakat waktu ini aku tetap berpegang kepada hipotesis rambang aku bahawa secara langsung dan tidak langsung, mat-mat rempit yang berideologi rempit ini memberi impak sosial yang kebanyakan negatif kepada bangsa, agama dan negara.

Ideolgi rempit

Apakah aspek negatifnya? Salah satu yang sering aku hujahkan adalah mat-mat rempit waktu ini lazimnya tidak berpelajaran tinggi dan mempunyai sikap rendah diri. Boleh dikatakan bahawa mereka ini golongan yang dimarginalisasikan oleh masyarakat kecuali puak-puak UMNO dan BN. Banyak faktor yang menyebabkan mereka menjadi seperti itu seperti kemiskinan, masalah keluarga dsb. Apa yang aku cukup faham selama ini adalah golongan ini mempunyai satu pegangan bahawa untuk dihormati adalah dengan menunujuk-nunjukkan kekuatan terutama yang berbentuk fizikal seperti berlumba haram, pergaduhan, geng-geng motor, mengenal otai-otai dsb.

Lebih membuatkan ia parah, ramai yang percaya kepada pegangan atau ideologi rempit seperti ini. Aku berpendapat pegangan ini ada benarnya jika ia adalah 10-20 tahun lepas di mana ketika itu tidak banyak pemuda Melayu yang melanjutkan pelajaran selepas sekolah menengah. Di waktu itu, apa yang wajib dimiliki adalah sebuah motorsikal yang dimodifikasi dengan ilmu songsang (istilah korek blok sering digunakan untuk menunujukkan kononnya tahu), menyertai geng-geng motor dan akan merasa bangga seolah-olah sudah berjaya di dalam hidup jika dikenali oleh mat-mat rempit dari kampung atau tempat yang lain.

Aku cukup sedih apabila banyak mendengar khabar berita dari rakan-rakan bahawa senario seperti ini masih banyak terdapat di kampung-kampung. Aku merasa amat sedih kerana golongan-golongan ini sepatutnya dapat memikirkan sesuatu yang lebih baik untuk kemajuan diri, keluarga, bangsa, agama dan negara mereka.

Kepada siapa kita hendak menuding jari terhadap permasalahan ini? Aku secara peribadi merasakan semua pihak seperti keluarga, mat rempit, kerajaan, komuniti dsb mempunyai silap mereka sendiri. Aku cukup kagum terhadap mat-mat rempit yang sudah melalui proses reformasi diri dengan menjadi mat-mat motor yang berguna seperti menjadi mekanik yang sanggup melanjutkan pelajaran untuk meluaskan ilmu, berkicampung di dalam arena Cub Prix dsb. Inilah yang dikatakan peminat motorsikal yang sejati yang mempunyai matlamat dan fokus.

Aku amat berharap agar pihak kerajaan berbuat sesuatu untuk memerangi budaya rempit yang meliar dan merosakkan anak muda Melayu secara besar-besaran ini seperti mana mereka beriya-iya memerangi budaya heavy metal suatu masa dahulu walaupun aku tidak pasti apa matlamat sebenar operasi tersebut. Mungkin kerajaan tidak ada keazaman untuk memerangi mat-mat rempit ii kerana majoriti dari mereka adalah balaci-balaci yang diperlukan UMNO dan BN ketika musim pilihan raya. Jika memerangi mereka samalah seperti menyusahkan diri sendiri. Usah mengharapkan anak-anak muda yang menganut fahaman heavy metal yang kononnya dikatakan sesat itu kerana kebanyakan mereka adalah anti-establishment.

Aku harap pandangan aku salah dan aku mencadangkan agar suatu kajian ilmiah tentang impak sosial mat-mat rempit terhadap kelangsungan bangsa, agama dan negara dapat dijalankan oleh mereka-mereka yang pakar. Aku amat bersedia dan sudi untuk terlibat sama.

Monday, November 29, 2004

Siri Diskusi IKD- Diskusi Agung Reformasi

Tajuk: Pemikiran Reformasi dan Reformasi Pemikiran
Tarikh: 3 Disember 2004
Tempat: Bilik Bunga Raya 4,Tingkat 7, Hotel Midah, Kuala Lumpur (Belakang Chinese Assambley Hall)
Masa: 9.00 malam

Panelis:

1) Khalid Jaafar
2) Hishamudin Rais
3) Rustam A. Sani

Jemputlah datang beramai-ramai

Saturday, November 27, 2004

Jom ke 1 Utama sabtu ini sertai “White Ribbon Campaign”



Tarikh : 27th of Nov 2004

EVENT PROGRAMME

3.10 pm Arrival of friends, celebrities, guests & sponsors

3.30 pm Arrival of BMW Club

3.45 pm "Harley Davidson Rumble"

Grand entrance by the Harley Davidson Group of Malaysia & Singapore
4.00 pm Performances by celebrities

TUGU Street Drummers
Francesca Peters
Sharizan Borhan
Dance Skit by Michael Voon
4.20 pm Opening Remarks by President of AWAM

Speech by MAN.V representatives

Speech by YBhg Dato’ Ramli Abbas
Group Chief Executive Officer of Celcom

Speech by YBhg Dato’ K.C. Vohrah
Commissioner for SUHAKAM

Narrative to the White Ribbon Campaign

4.50 pm Launch of the “White Ribbon Campaign”

5.30 pm Performances by the celebrities

Ultra Vires
Throne Away
Sasi The Don
6.00 pm Event ends

CELEBRITIES AND ARTISTS ATTENDING WRC 2004

1. Ferhad
2. Francesca Peters
3. Vernon Adriane
4. David Arumugam of the Alleycats
5. Sasi The Don
6. Ultra Vires
7. Reefa
8. Throne Away
9. Richard Ng of Mix FM
10. Non of Mix FM
12. Tony Eusoff
13. Alam
14. Indi Nadarajah
15. Karam Singh
16. Shahrizan Borhan
17. The Malaysian HOG
18. The Singapore HOG
19. The Malaysian BMW club

sumber, www.manv.org

Thursday, November 25, 2004

On Soh Sook Hwa: Recognize the Political Rights of Students and Youth

Dear friends,

We ask your support and solidarity to the campaign for upholding and protection of political rights and civil liberties by the DEMA (Malaysia Youth and Students Democratic Movement), a member organization of the Asian Students Association.

In particular, we request that we altogether support Soh Sook Hwa, a 22 year old student who is now being prosecuted for being allegedly involved in the March 2004 elections in Malaysia. Whether or not she has involved herself in the last elections by supporting any political party or candidate, it is but her right as an individual and a constituent of the Malaysian society to express her political beliefs and stand by them.

The Universities and University Colleges Act, among other laws in Malaysia, is a very repressive and oppressive tool wielded both by the state and the university administrations to curb the Malaysian youth's critical voice. Once prosecuted, most students are suspended or expelled from the university. The University of Science Malaysia, as what we will learn from the document sent by DEMA, has been notorious in using this law to suppress students' rights and freedoms.

We wish for you to write as an organization or an individual to the USM administration to request, if not demand, recognition of Soh's political rights and freedoms, among other things. Let us not allow the USM authorities and the UUCA law to hinder Soh's political growth and her future.

Please forward a copy of your letter to us in ASA (asasec@netvigator.com) as well as to our fellow comrades and leaders (excodema2004@yahoogroups.com).

We look forward to your reply and action.

With our hearts, minds and hands joined with the youth and people, we will never falter.

Urgent Appeals

USM student facing punishment for political involvement

Choo Chon Kai
Suaram Penang

Soh Sook Hwa, 22, a final year student of University of Science Malaysia (USM), has been charged by the university authority for allegedly participated in the election campaign in March this year.

Soh is accused for involved in the election campaign and offended the University and University Colleges Act (UUCA), which is stated in Section 15 that any student is not allowed to involve or show support, sympathy or opposition to any political party, union or organization without prior permission from Vice Chancellor.

Soh has been called by the Division of Student Affairs and Development of USM to attend a hearing chaired by Deputy Vice Chancellor in-charge of Division of Student Affairs and Development, Associate Professor Jamaluddin Mohaiadin, on 24th November 2004. She might face the maximum punishment of expulsion from the university.

Background

3 students were alleged to be suspected involved in election campaign, during 11th General Election in March this year, by the Division of Student Affairs and Development of USM. They were investigated by the Security Department of USM since April. All three of them were called to attend an enquiry session on 27th May. Among two of them were final year students in 2003-04 term and graduated in August this year. These two students were managed to graduate. Another student, Soh, who is now in her final year in 2004-05 term was remained under investigation and now is facing threat of being expelled.

USM has an infamous track record of suppressing student activism for recent few years.

UUCA is one of the notorious repressive laws that have been used to curb student activism since 1971. Fundamental liberties of a student such as freedom of expression, freedom of association and freedom of thoughts are being taken away with the existence of such laws.

Soh, who is an eligible voter and granted her right to vote under the Federal Constitution, is now facing persecution of the University authority for her allegedly involvement in election campaign. It is unjust and unreasonable to forbid students to participate in political activities, and it has severely violated civil liberties of a voter in a democratic society.

RECOMMENDED ACTION:

We call upon civil society groups and concerned individuals to write to the USM authority, to express your concern towards the student who is now fear of facing expulsion and denied her civil rights under a repressive law.

Please send appeals to arrive as quickly as possible:

- expressing concern on the problem faced by the student

- calling the USM authority to drop charges against Soh, for her alleged involvement during the election campaign period

- urging the USM authority not to take further action against the student for her involvement in election campaign

- calling on the USM authority to ensure the civil liberties of the student are respected and protected

- calling the USM authority stop harassing students to exercise their fundamental liberties by using the repressive UUCA and other similar regulations

PLEASE SEND YOUR APPEALS IMMEDIATELY TO:

Professor Dato' Dzulkifli Abdul Razak
Naib Canselor
Pejabat Naib Canselor
Universiti Sains Malaysia
11800 Minden
Pulau Pinang
Tel: 04-6573987
Fax: 04-6565401


Dato' Profesor Madya Jamaluddin Mohaiadin
Timbalan Naib Canselor
Bahagian Hal Ehwal dan Pembangunan Pelajar
Universiti Sains Malaysia
Tel: 04-6568869
Fax: 04-6573761

Thursday, November 18, 2004

Hari keempat dan terakhir di Jakarta

Sabtu, 30 Oktober 204

Hari ini tiada apa yang menarik melainkan aku akan pulang semula dengan hati yang bercampur. Walaupun percutian aku amat singkat, aku dapat merasakan kepuasan terutamanya kerana aku membeli banyak buku dan VCD filem-filem Indonesia yang pasti akan aku khatamkan setibanya di rumah aku di Klang. Apa yang menyedihkan adalah aku dapat merasakan suasana keintelektualan dan kemeriahan buku yang ada di Jakarta pasti sukar untuk ditandingi di KL.

Di sini hampir saban masa akan terdapat dialog-dialog dan diskusi-diskusi berkenaan pelbagai isu baik isu domestik, global, agama dan sebagainya yang dianjurkan NGO-NGO di sini.

Aku merindui buku-buku yang terdapat di Gramedia, Gunung Agung, Kwitang, QB dan Kalam. Aku hanya dapat megimpikan buat masa ini untuk melihat kedai buku berskala besar seperti MPH yang menjual buku di dalam Bahasa Malaysia. Apa yang ada di Malaysia adalah kedai buku yang memfokuskan jualan buku berbahasa English seperti MPH. Ianya tidak salah tetapi telah mengakibatkan orang Melayu malas untuk membaca (terpaksa guna alasan ini).

Aku amat berharap agar usaha penterjemahan buku-buku baru perlu diperbanyakkan agar dapat memberi peluang kepada pembaca yang lebih menggemari membaca di dalam BM. Jangan kita terpedaya dengan persepsi bahawa membaca buku di dalam Bahasa English itu hebat. Kita perlu ingat bahawa apa yang penting adalah ilmu itu sendiri bukan perantaranya (jgn gunakan alasan ini untuk tidak mempelajari BI). Apa yang aku ingin tekankan adalah supaya kita tidak dogmatik di dalam isu bahasa sebaliknya harus memanfaatkan ilmu yang boleh diperolehi baik di dalam bahasa apa pun dan jangan kita mengagungkan walau satu bahasa pun terutama Bahasa English dan Bahasa Arab dalam konteks kita di Malaysia.

Aku bertolak ke lapangan terbang awal iaitu pada pukul 10.30 pagi. Walaupun penerbangan aku hanya akan berlepas pada pukul 2.50 petang, aku memilih untuk berada di sana lebih awal supaya tidak tergesa-gesa seperti mana sewaktu aku ingin berlepas dari KLIA.

Aku menaiki teksi Blue Bird yang sentiasa aku percayai dan di sepanjang perjalanan, banyak yang kami bicara. Salah satu yang amat menarik adalah tentang kemungkinan Acheh untuk merdeka. Pemandu teksi tersebut tergelak besar apabila aku memberitahu jika Acheh merdeka, negara Acheh akan melawan Indonesia di dalam pertandingan sukan di Sukan SEA. Kami juga berbicara tentang masalah Indonesia yang mana menurutnya hanya ekonomi sahaja yang merupakan masalah utama yang belum selesai. Menurutnya Indonesia telah maju ke hadapan di dalam pelaksanaan demokrasi jika dibanding dengan Malaysia namun mundur ke belakang di dalam bidang ekonomi yang mana ia disebabkan oleh ketidakupayaan pemerintah dan amalan korupsi yang berleluasa. Beliau telah menyarankan agar para intelektual yang ramai di Indonesia untuk terlibat aktif di dalam politik supaya mereka dapat menjadi satu ancaman kepada politikus yang korup. Namun beliau amat berharap agar kabinet SBY kali ini akan membuat perubahan yang lebih bermakna dan merakyat.

Aku tiba di Soekarno Hatta setelah setengah jam perjalanan dan tambang mengikut meter adalah sebanyak 72 000 dan seperti amalan biasa di sini, aku membayar sebanyak 100 000 rupiah. Menantikan masa check-in, aku menghabiskan masa membaca akhbar hari ini.

Aku selamat tiba di KLIA pada pukul 6 petang dan terus menaiki teksi menuju ke Seksyen 13 Shah Alam untuk berbuka bersama-sama rakan sekolah aku sebelum bermain futsal di Subang pada malamnya. Aku hanya selamat tiba di rumah tepat jam 3 pagi. Syukur kepada Allah kerana telah mengurniakan kesihatan yang baik dan keselamatan sepanjang perjalanan aku ini. Alhamdulillah!

Catatan hari pertama
Catatan hari kedua
Catatan hari ketiga

Wednesday, November 17, 2004

Hari ketiga di Jakarta

Jumaat, 29 Oktober 2004

Aku memulakan perjalanan untuk hari ketiga ini tepat jam 10.30 pagi. Destinasi pertama tidak jauh iaitu Kedai Buku Kalam yang terletak kira-kira 20 meter dari tempat penginapan aku. Kedai ini adalah milik Komunitas Seni Utan Kayu dan di sini adalah antara tempat yang terbaik untuk mencari buku-buku yang bagus. Walaupun dekat, aku tidak berkesempatan untuk mengunjunginya sebelum ini kerana kesuntukan masa atau jika ada masa, ia telah ditutup. Aku menghabiskan sekitar setengah jam di sini dan kesudahannya aku membeli 8 buah buku yang bertajuk Jurnal Kalam 17, Jurnal Kalam 19, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, Semiotika Komunikasi, Wajah Liberal Islam Indonesia, Dekonstruksi Syariat dan Strukturalime - Post Strukturlisme dengan kos sebanyak 223 000 rupiah (RM94).

Setelah itu, aku bergerak ke pasar buku Kwitang dengan menaiki teksi. Pasar buku Kwitang ini menjadi amat terkenal setelah salah satu babak di dalam filem A2DC dilakonkan di sini. Suasana di sini amat meriah dengan kewujudan banyaknya gerai-gerai yang menjual buku-buku lama serta buku-buku baru yang dicetak rompak. Buku edisi cetak rompak menurut Feysol amat mudah didapati di Senen yang mana ianya berdekatan dengan Kwitang ini dan harganya lebih murah iaitu kira-kira 50 peratus.


Pasar Buku Kwitang

Untuk membeli buku di Kwitang ini adalah lebih baik untuk mengetahui tajuknya dahulu atau menempahnya terlebih dahulu jika tajuk yang diminta itu tiada seperti mana Rangga perbuat di A2DC. Di sini, aku hanya membeli sebuah buku yang berjudul AKU karangan Sjumandjaya yang berharga 12 000. Buku ini amat popular di Indonesia setelah filem A2DC meletup dan ianya amat mudah didapati sekarang.


Aku

Kemudian aku berjalan-jalan di sekitar Jalan Kwitang sebelum berhenti di sebuah bank untuk menukar wang. Selepas itu, aku singgah sebentar di Toko Gunung Agung untuk mencari-cari apa yang boleh dibeli dan akhirnya aku membeli CD OST filem Biarkan Bintang Menari, VCD Di Sini Ada Setan dan Daun di atas Bantal.

Destinasi seterusnya adalah sebuah kawasan yang mempunyai ramai penduduk Cina di Jakarta iaitu Glodok di Jakarta Utara. Kawasan Glodok ini telah menjadi sasaran kemarahan penduduk bukan Cina Jakarta semasa era Reformasi 1998 di mana banyak bangunan dan premis perniagaan dibakar dan dirompak. Selain itu, kejadian merogol dan membunuh kaum perempuan Cina juga terjadi secara besar-besaran dan kes-kes tersebut difahamkan masih belum diselesaikan sehingga kini. Aku diberitahu bahawa kejadian perogolan itu dijalankan secara sistematik oleh militer untuk memberi amaran inilah harga yang perlu dibayar untuk perubahan (militer memainkan peranan penting semasa era Suharto)

Aku memiliki sebuah VCD bertajuk Rusuhan di Indonesia yang memaparkan visual-visual keganasan yang terjadi di Jakarta yang aku beli beberapa tahun lepas di S&M Arcade. Menurut Feysol, terdapat dua sisi semasa era Reformasi iaitu yang satu tidak terkawal dan diterajui oleh golongan-golongan yang tiada tujuan dan hanya mengambil kesempatan semata-mata untuk meneruskan hidup dan satu lagi sisi yang diterajui mahasiswa yang memang memperjuangkan sesuatu seperti demokrasi, kebebasan bersuara, kebebasan akhbar dsb dan sisi inilah yang telah berjaya menjatuhkan Orde Baru Suharto. Perjuangan sisi ini boleh ditonton menerusi sebuah filem yang bertajuk Tragedi Jakarta yang telah memenangi anugerah filem terbaik semasa Festival Filem Asia Pasifik ke 47 pada tahun 2002 di Seoul, Korea Selatan.

Apa yang mendukacitakan adalah media-media dan pemimpin-pemimpin kerajaan Malaysia pimpinan Barisan Nasional sering kali menggunakan dan mengeksploit sisi negatif Reformasi di Indonesia untuk menakut-nakutkan rakyat Malaysia agar terus menyokong dan mengundi Barisan Nasional. Bukanlah salah untuk berbuat demikian tetapi yang membuatkan ia salah adalah bias yang dilakukan amat ketara seperti mana yang terjadi semasa pilihan raya Presiden Amerika baru-baru ini yang mempotretkan Bush seburuk-buruknya. Jarang sekali sisi positif Indonesia seperti kebebasan media, pendemokrasian dsb yang ada hari ini diberikan analisa yang jujur dan pendedahan di media kita. Apa yang ada adalah cerita berkenaan seks, hiburan dsb terutama menerusi kolum Zulkifli Bakar di Mingguan Malaysia. Entah apa yang dibuat oleh wartawan Utusan tersebut di Indonesia sehingga tidak boleh keluar berfikir dari kepompong sempit Utusan Malaysia. Buat habis tenaga jer duduk kat Jakarta tuh.

Sepanjang perjalanan menuju ke Glodok aku telah melalui Monas dan stesen keretapi utama di Jakarta iaitu Gambir. Tiba di Glodok, aku dapat melihat wajah-wajah yang banyak terdapat di Malaysia terutamanya di Lembah Klang iaitu wajah cerah orang Cina. Apa yang menarik dan pasti telah diketahui ramai adalah masyarakat Cina di sini telah terasimilisasi dengan budaya Indonesia dan jangan terkejut jika amoi-amoinya bertutur di dalam Bahasa Indonesia dengan fasih. Hanya setelah kejatuhan Suharto, masyarakat Cina di sini dibenarkan untuk menyambut Tahun Baru Cina secara terbuka dan mengamalkan segala budaya mereka yang dilarang sebelum ini. Tidak menghairankan jika kebanyakan masyarakat Cina di sini juga tidak mahir bertutur, membaca dan menulis di dalam bahasa ibunda mereka.

Di dalam aspek ini, Malaysia dilihat lebih baik sekurang-kurangnya pada permukaan di mana orang Cina dan India terutamanya dibenarkan untuk mengamalkan dan mempelajari bahasa ibunda mereka walaupun gejolak di bawah sentiasa bergelora dan panas. Aku melihat situasi di Indonesia dan Malaysia tidak boleh disamakan kerana peratusan masyarakat Cina difahamkan di sana amat sedikit iaitu sekitar 10% (22 juta yang mana ia lebih ramai dari Cina Malaysia) dan di Malaysia jumlah mereka amat signifikan (26%, kira-kira 6 juta) dan dengan memaksakan asimilisasi kepada mereka seperti pelaksanaan Dasar Kebudayaan Kebangsaan dsb hanya akan memanjangkan prejudis dan kemarahan senyap yang boleh meletus menjadi bom besar pada bila-bila masa.

Jadi aku melihat situasi di Malaysia adalah lebih baik berbanding dengan Indonesia walaupun mereka dikatakan satu bangsa Indonesia namun arus di bawah tidak memperlihatkan wajah yang sama. Jadi apa yang perlu dipertingkatakan lagi di negara kita adalah tahap hormat yang masih tidak memuaskan serta mengekalkan dan mempertingkatkan tahap toleransi yang sudah baik. Langkah seterusnya adalah dengan menyahkan secara berperingkat segala dasar-dasar dan pelaksanaan tindakan yang bersifat tidak Malaysia. Apa yang perlu kita bina adalah suatu bangsa Malaysia yang mempunyai kepelbagaian diversiti yang mampu bertutur lebih dari satu bahasa dan bersifat terbuka, rasional, memuliakan manusia dan pluralis.


Plaza Glodok

Aku ke Plaza Glodok yang mana kebanyakan penyewanya adalah kedai-kedai yang berasaskan komputer dan aku boleh kata ia adalah mirip Plaza Low Yat atau Plaza Imbi di KL walaupun dari segi jumlah pelanggan dan dekorasi ia amat jauh berbeza. Kemudian aku ke gerai-gerai yang menjual CD, VCD dan DVD cetak rompak yang terdapat dengan banyak sekali di luar kawasan Plaza Glodok. Aku tidak melepaskan peluang untuk membeli beberapa keping untuk dijadikan koleksi.


Lorong busway

Setelah itu aku menuju ke Stesen Busway Glodok yang terletak berhampiran untuk ke Sarinah. Transjakarta Busway merupakan sistem pengangkutan awam yang diperkenalkan oleh pentadbir kota Jakarta untuk mengurangkan kesesakan di kawasan yang paling sibuk di Jakarta iaitu di sepanjang Jalan Thamrin dan Jalan Sudirman selain untuk menawarkan alternatif yang lebih baik kepada pengguna perkhidmatan awam. Di sepanjang Jalan Thamrin dan Jalan Sudirman inilah terletaknya banyak bangunan-bangunan pejabat di Jakarta ini. Perkhidmatan Busway bermula di Kota (stesen kedua adalah Glodok) dan berakhir di Blok M. Ia beroperasi di satu lorong seperti mana lorong bas di KL kecuali ia berada di lorong kanan dan terdapat penghadang bagi mengelak dimasuki kenderaan lain.

Aku turun di stesen Sarinah dan terus menuju ke Hard Rock Cafe dengan hajat untuk membeli t-shirt yang dipesan oleh kawan aku. Malangnya ia ditutup, tidak pasti sama ada bersempena dengan bulan Ramadhan atau memang tidak dibuka pada waktu aku tiba iaitu 3 petang. Kemudian aku memasuki Sarinah Department Store untuk mencari cenderahati-cenderahati yang boleh dibeli untuk diberi kepada rakan-rakan. Setelah membeli beberapa cenderahati di tingkat 5 yang mengkhususkan untuk kraftangan Indonesia, aku melayari internet sebentar di sebuah cybercafe di tingkat 6.


Jalan Thamrin


Hard Rock Cafe di Sarinah

Seterusnya, aku berjalan-jalan di sekitar kawasan tersebut sebelum menaiki Bajaj untuk meninjau-ninjau kawasan backpackers Jakarta iaitu di Jalan Jaksa. Menghabiskan masa selama 15 minit di sini sebelum aku berpisah dengan Feysol kerana beliau mempunyai rancangan lain. Aku menaiki teksi untuk ke Kedutaan Malaysia yang terletak di Kuningan. Sepanjang perjalanan, aku melalui Jalan Rasuna Said yang menempatkan banyak bangunan kedutaan asing dan salah satunya adalah Kedutaan Australia yang telah dbom baru-baru ini. Aku masih dapat melihat dengan jelas kesan bangunan yang dibom dan ia amat mengerikan dan aku berdoa agar kejadian seumpama ini tidak berlaku di bumi Malaysia.

Tiba di Kedutaan Malaysia pada pukul 4.30 petang, aku menunggu di ruang tamu di pondok jaga sebelum dibenarkan masuk ke Kedutaan pada pukul 5 petang. Di sini aku berjumpa dengan Encik Misri yang menjemput aku dan berkenal-kenal dengan beberapa orang pelajar Malaysia yang menuntut di Universiti Gajah Mada. Apa yang menarik adalah antara individu yang aku kenali adalah Timbalan Pengerusi, Naib Pengerusi dan Setiausaha(orang kuat Annuar Musa) Kelab UMNO Yogyakarta. Seperti biasa aku terpaksa melakonkan watak UMNO aku di sini, hehe. Hmm, bukan berlakon sebaliknya pragmatik seperti Tun Dr. Mahathir.


Solat maghrib

Aku diberitahu oleh Encik Misri bahawa terdapat satu bangunan asrama yang sering kali dihuni oleh pelajar Malaysia di Indonesia sekiranya berada di Jakarta. Bangunan yang berada di belakang Sarinah di Jalan Thamrin itu juga membuka pintunya kepada pelancong dari Malaysia dengan syarat tidak tinggal melebihi seminggu. Bayaran yang dikenakan adalah sebanyak 5000 rupiah untuk sehari (RM2.15) yang mana ianya sangat murah. Mungkin aku akan tidur di sini sekiranya ingin ke Jakarta di masa depan.

Selepas makan dan solat, aku mengundur diri untuk meneruskan perjalanan ke Mall Pondok Indah. Pondok Indah merupakan satu kawasan elit Jakarta dan kebanyakan selebriti seperti Ladya Cheryll, Shandy Aulia tinggal di sini. Melalui kawasan Pondok Indah bagaikan berada di Damansara Heights atau Bandar Utama di mana rumah-rumah mewah kelihatan di mana-mana. Jika anda pernah menonton filem Arisan, Eiffel I'm In Love dan lain-lain filem yang menggambarkan kisah hidup masyarakat elit Indonesia, kebanyakan lokasi di ambil di Pondok Indah.


Mall Pondok Indah

Tiba di Mall Pondok Indah, aku menghabiskan masa dengan membaca buku di kedai buku Gramedia dan memerhatikan gelagat pengunjung di sini selain meninjau-ninjau kedai-kedai di sini. Aku juga membeli 2 buah VCD filem Indonesia iaitu Untukmu dan Cinta dan Segala Kemungkinannya di Disc Tarra. Apa yang aku dapat dilihat adalah pengunjung di sini sangat trendy, kemas dan amat berbeza dengan masyarakat Jakarta yang aku lihat di kawasan lain. Cewek-ceweknya juga amat cun!


Toko Gunung Agung Mall Pondok Indah

Tepat jam 9.30 malam, aku menaiki teksi untuk pulang ke Utan Kayu.

Tuesday, November 09, 2004

Hari kedua di Jakarta

Khamis, 28 Oktober

Aku memulakan gerak hari ini tepat jam 10.15 pagi setelah Feysol datang ke kamarku. Aku tidak bersahur sebelumnya kerana tiada teman dan tidak tahu hendak makan di mana walaupun hakikat adalah tempat-tempat makan banyak di sekitarnya. Aku dinasihatkan oleh Encik Misri Barham, orang kedutaan yang aku temui semalam untuk berhati-hati dan memilih jika ingin makan di gerai-gerai di tepi jalan kerana tahap kebersihannya amat diragui.

Menaiki bas ke menuju ke kedai buku Gramedia di Matraman, Jakarta Barat yang merupakan cawangan terbesarnya. Perjalanan mengambil masa 10 minit dengan kos tambang sebanyak 1000. Berada di kedai buku ini membuatkan aku menjadi rambang mata apabila melihatkan banyaknya judul buku-buku yang aku anggap menarik. Sememangnya inilah tujuan utama aku ke ibukota negara Indonesia ini, untuk membeli buku.


Gramedia Matraman

Setelah memilih-milih yang mana prosesnya agak panjang dan memeningkan kerana aku menetapkan untuk membeli tidak lebih daripada 20 buah buku sedangkan yang terbentang di depan mata untuk dipilih melebihi 4 kali ganda angka tersebut.

Akhirnya aku membeli 13 buah buku yang bertajuk Jakarta Metropolis Tunggang Langgang, Novel Saman, The Diary of Anne Frank, Elemen-elemen Jurnalisme, Kodrat Perempuan: Takdir atau Mitos, , Menggugat Tradisi: Pergulatan Pemikiran Anak Muda NU, Kekerasan Agama Tanpa Agama, Crisis of Muslim History, Islam Menggugat Poligami, Mengapa Rasulullah Berpoligami Sebaiknya Kita Tidak, Cakrawala Baru Peradaban Global, Krisis dan Masa Depan Pengetahuan dan Kewargaan Multikultural serta 6 buah majalah seperti Djakarta, FHM Indonesia, Pop City, MTV Trax, Koran Jakarta Post, Kompas dan Media Kota dan peta Jakarta yang mana kos keseluruhan berjumlah 511,200 (RM217). Destinasi seterusnya yang saya tuju adalah Plaza Senayan, sebuah kompleks membeli belah untuk golongan berduit besar di Jakarta. Di sini hampir semua peruncit terdiri daripada butik-butik mewah dan nama-nama besar seperti Sogo, Kinokuniya dan banyak lagi.


Buku yang dibeli

Tujuan aku ke sini adalah untuk membeli CD,VCD dan DVD penyanyi dan filem Indonesia di samping melihat trend pusat membeli belah yang dianggap sama tarafnya dengan Suria KLCC. Selain itu aku juga berniat untuk menonton filem Indonesia atau PGL yang diwar-warkan akan ditayangkan di Indonesia pada bulan ini di bioskop(wayang) di sini. Namun hasrat itu terpaksa dilupakan kerana tiada filem Indonesia dan juga PGL yang akan ditayangkan melainkan filem-filem Hollywood terkini. Untuk pengetahuan, kos untuk menonton wayang di bioskop di Plaza Senayan ini adalah sebanyak 50 000 (RM 21), suatu nilai yang agak tinggi bagi rakyat Indonesia dan juga kita.


Di hadapan Plaza Senayan

Di sini kelihatan ramai cewek-cewek ganteng yang fashionable dan daring. Aku membeli CD The Best of Rif, Kaset 20 Best Swami dan Kantata Iwan Fals, CD Ahmad Band: Ideologi, Sikap dan Otak, DVD Diarkan Bintang Menari lakonan Ladya Cheryll, VCD filem Indonesia Novel Tanpa Huruf R, Pelangi di atas Prahara dan Wo Ai Ni Indonesia di kedai Duta Suara Musik dengan jumlah sebanyak 215 000 (RM91). Manakala itu aku membeli DVD Arisan, VCD Biarkan Bintang Menari, Kwaliteit 2, Biola Tak berdawai dan Tjoet Nja Dhien di Bulletin Music yang mana kosnya sebanyak 196 000 (RM83).


Pemandu Bajaj

Selesai membeli, aku dan Feysol duduk berehat sebentar untuk membaca Koran (surat khabar) hari ini. Kemudiannya kira-kira jam 2 petang, aku menaiki Bajaj (disebut bajai) untuk ke Plaza Blok M dengan tambang sebanyak 5000 (RM2). Di sini aku ingin melihat dan merasai suasana membeli belah di kawasan rakyat biasa Jakarta tidak seperti di Plaza Senayan sebentar tadi. Apa yang jelas suasana di sini lebih meriah dan sesak dengan manusia temasuklah pelajar-pelajar sekolah.


Kawasan Blok M

Suasana Ramadhan di sini amat berbeza dengan di Malaysia di mana kedai-kedai makan dibuka seperti biasa dan pemandangan rakyat Jakarta makan secara terbuka adalah suatu perkara normal. Ini kerana tidak seperti di Malaysia di mana jikalau mukanya Melayu sudah pasti Islam dan di sini kita akan biasa terjumpa Jawa Kristian, Sunda Kristian dan sebagainya. Kelihatannya kebebasan beragama di sini lebih baik berbanding di Malaysia di mana kita tidak bisa berjumpa dengan orang Melayu Kristian kecuali yang murtad secara senyap-senyap. Aku secara peribadi melihat perlunya orang Melayu diberi kebebasan untuk memilih agamanya sendiri tanpa perlu terikat dengan definasi longgar Melayu pada Perlembagaan Persekutuan. Walaupun begitu aku diberitahu oleh seorang pemandu teksi di sini bahawa yang selalu makan secara terbuka adalah umat Islam sendiri manakala mereka yang bukan Islam lebih menghormati.

Di Plaza Blok M, aku membeli beberapa buah majalah seperti Popular, Hai, Basis, Islamia, Asian Superstars dan Motor Race di Toko Buku Gunung Agung. Aku berbuka di restoran Popeye dengan yang mana agak banyak cawangannya di kota Jakarta ini dengan hidangan nasi putih, ayam goreng , es dan air teh lemon dengan bayaran sebnayak 13 000. Sebelum itu, aku terlebih dahulu sempat mengikuti persembahan nyanyian dari Gulalilustik beserta ngajian agama yang diadakan serentak. Audien yang duduk di kerusi yang disediakan dipenuhi oleh orang ramai terutama anak muda. Apa yang menarik adalah pengajian agama dapat disampaikan bersama-sama dengan unsur hiburan (tanpa perlu terdesak untuk memilih hiburan Islam seperti di sini) dan audien dilihat dapat menghayati apa yang ingin disampaikan. Sesuatu yang golongan agama pasti sukar untuk melakukan di sini kerana agamawan di sini dilihat lebih suka untuk melabel halal dan haram dan sewenang-wenang menuduh itu tidak Islamik, boleh terkeluar akidah, kafir dan berbagai-bagai label yang menakutkan dan menyedihkan umat Islam. Mungkin golongan ini mahir di dalam ilmu pelabelan dan amat sesuai untuk berkecimpung di dalam bidang pemasaran.

Selepas itu, berjalan-jalan sebentar sebelum aku menaiki teksi untuk pulang semula ke Utan Kayu. Maka tamatlah hari kedua perjalanan di Jakarta dan sekarang tibalah waktu untuk membaca.

Lagi gambar di Jakarta, klik di sini

Saturday, November 06, 2004

Hari pertama di Jakarta

Rabu, 27 Oktober 2004

Bertolak dari rumah pada pukul 7.40 pagi menuju ke Stesen KTM Komuter Bukit Badak dan berlepas ke KL Sentral pada pukul 7.53 pagi. Ketika ini, masalah pertama sudah muncul kerana aku sepatutnya bertolak lebih awal supaya tidak lewat check-in. Waktu terakhir untuk aku check-in adalah 9.45 pagi dan aku menghadapi kemungkinan lewat jika menggunakan pelan asal untuk menaiki ERL di KL Sentral.

Lama berdiri di dalam komuter, aku mengambil keputusan untuk turun di stesen Subang Jaya untuk menaiki teksi ke KLIA. Naik teksi di Lembah Klang apakah persepsi kita? sudah tentu tidak menggunakan meter. Aku dikenakan caj sebanyak RM60 dan aku menaggapnya sebagai bebaloi dan boleh diterima di dalam konteks waktu tersebut.

Alhamdulillah, aku sampai di KLIA jam 9.15 pagi dan terus mendaftar. Selepas itu, semuanya berjalan lancar sehinggalah aku tiba di Jakarta. Semasa di dalam perjalanan, aku mengenali tiga rakan Indonesia yang bekerja di sini dan sedang pulang ke kampung bercuti lebaran iaitu Febian, Tini dan Siti. Banyak yang kami ngobrolkan (borak) dan ketika mereka diberitahu bahawa aku akan berjalan sorang diri di Jakarta, kesemua mereka memberi nasihat agar berhati-hati kerana Jakarta menurut mereka sangat merbahaya terutama kepada mereka yang tidak biasa. Nasihat yang aku sudah jangka, diterima dengan perasaan yang bercampur, takut pun ada, apa yang pasti aku akan tetap play safe ketika di sana.

Setelah dua jam perjalanan, kami tiba di Soekarno-Hatta Airport tepat jam 11.20 pagi Jakarta (lewat satu jam berbanding waktu Malaysia). Selesai urusan Imigrisen dan pengambilan bagasi, pengalaman menyeramkan tiba iaitu berhadapan dengan ulat teksi yang kasar. Lebih malang adalah aku adalah antara penumpang terakhir yang keluar dari balai ketibaan dan sudah pastilah semua akan menyerang aku. Seperti yang telah diberitahu, aku tidak mengendahkannya dan terus ke Terminal Bas Dhamri untuk ke Rawamangun yang berdekatan dengan tempat aku menginap, Komuitas Utan Kayu.

Namun aku membatalkan hasrat tersebut setelah merasakan keadaan yang kurang selamat bagi first timer seperti aku, lagi-lagi seorang diri. Sebaliknya aku menaiki teksi Blue Bird yang diberitahu agak selamat dan boleh dipercayai. Selamat atau boleh dipercayai, apa yang pasti adalah sebagai seorang pelancong dan rakyat Malaysia, aku dikenakan caj yang mahal iaitu sebanyak 150,000 rupiah (RM62)dan itupun setelah berunding. Tambang yang aku tetap anggap berbaloi di dalam konteks ini seperti mana kes di Subang sebelum ini.

Di dalam perjalanan, banyak yang kami berborak, dari politik, ekonomi, senario di Jakarta, membanding cewek Jakarta dan Bandung, orang Madura dan banyak lagi. Pemandu teksi ini juga amat meminati Siti Nurhaliza.

Sepanjang perjalanan, gambaran awal yang terlihat di depan mata adalah Jakarta adalah sebuah kota metropolitan yang tunggang langgang. Jikalau kita menganggap disiplin pemandu di Malaysia adalah terburuk, ada lagi yang buruk. Namun satu hal yang menarik adalah membunyikan hon adalah suatu perkara biasa dan respon kemarahan tidak akan ada, tidak seperti mana di Malaysia. Para penjual koran (surat khabar), rokok, air, poster kabinet SBY dan bermacam-macam lagi akan berjaja semasa lampu merah di persimpangan jalan. Mereka diibaratkan sebagai 7 Eleven kerana di sini tiada 7 Eleven.


Pintu utama Komunitas Utan Kayu

Setibanya di Utan Kayu, aku terus ke receptionist dan menunggu ketibaan Agus Dibyo soerang freelance, rakan baik Fathi di Jakarta untuk menguruskan hal penginapan. Aku akan bermalam di asrama Teater Utan Kayu (TUK), asrama ini lazimnya akan dihuni oleh tetamu luar Jakarta yang datang di TUK untuk pelbagai tujuan. Tiada caj dikenakan untuk golongan ini, tetapi bagi individu lain akan dikenakan caj sebanyak 50,000 untuk satu malam dan ia bergantung kepada availability.


Bangunan Radio 68H yang dikendalikan oleh Komunitas Utan Kayu

Aku diberitahu oleh Agus bahawa tambang yang dikenakan kepada aku adalah mahal kerana caj normalnya adalah dalam 70 000 ke 100 000 rupiah. Di sini sudah menjadi amalan bahawa bayaran untuk perkhidmatan teksi di sini akan di genapkan, sebagai contoh jika 13 000, bayarannya adalah 15 000 dan jika 70 000, bayarannya adalah sebanyak 80 000 hingga ke 100 000 bergantung kepada ayat dan psiko yang akan digunakan oleh pemandu teksi tersebut.


Guesthouse TUK

Di sini, Agus seperti Febian, Siti dan Tini sekali lagi menasihatkan akan bahaya berjalan seorang diri dan tidak menggalakkannya. Agus sebaliknya mencadangkan temannya, Feysol untuk menemani aku dan tanpa ragu-ragu aku menerima idea tersebut.

Pelan awal aku untuk terus membeli belah buku dan cd di Plaza Senayan terpaksa ditangguhkan kerana Feysol hanya boleh menemani aku mulai esoknya. Namun aku bernasib baik kerana Agus mengajak aku untuk menghadiri pelancaran Komunitas Indonesia untuk Demokrasi di Hotel Four Seasons.


Pelancaran Komunitas Indonesia untuk Demokrasi

Komunitas Indonesia untuk Demokrasi atau KiD adalah sebuah NGO yang batu ditubuhkan dengan tujuan mendorong kehidupan demokrasi melalui pendidikan dan latihan secara melembaga, berlanjutan dan penyertaan. Ia diterajui oleh Dr. Ignas Kleden, Ketua Komite Pengarah Nasional KID . Beliau telah menulis beberapa buah buku yang bertajuk Indonesia Sebagai Utopia, Masyarakat dan Negara:Sebuah Persolan dan Sastra Indonesia dalam Enam Pertanyaan.

Aku berbuka puasa di sini di mana waktu berbukanya awal iaitu pada jam 5.45 petang. Di sini aku terjumpa dan terkenal dengan Misri , menteri penasehat di Kedutaan besar Malaysia di Indonesia. Beliau berasal dari Kuala Selangor dan sebelumnya bertugas di Turki dan Kalimantan. Beiau juga menjemput aku untuk menghadiri majlis berbuka puasa Duta Malaysia bersama rakyat Malaysia di Indonesia pada hari Jumaat.

Selesai acara, aku dan Agus terus pulang ke Utan Kayu. Sampai di sana, aku berborak sebentar dengan rakan-rakan Agus dan Feysol dan jelas terlihat bahawa hampir setiap orang Indonesia yang aku temui pasti akan bertanya tentang Cik Siti kita dan akan mengaitkan Malaysia dengan penyanyi Siti Nurhaliza dan hampir semua menggilainya. Tahniah Siti!