Berbogel di Alor Star dan fenomena perebutan kuasa
Oleh Hishamuddin Rais
Pernah juga terjadi satu kes yang amat memalukan berlaku dalam sebuah negara umat Islam apabila petugas Majlis Perbandaran Alor Star menemui beratus-ratus kondom di tapak Karnival ‘Sure Heboh’ TV3 yang berlangsung di ibu negeri itu sebaik sahaja ia berakhir dan kerja-kerja pembersihan dilakukan - Harakahdaily (6 Julai)
Bekas Mufti Negeri Selangor Dato' Ishak Baharom menegaskan, menurut Islam apa juga perkara yang boleh melalaikan dan melekakan adalah bertentangan dengan syarak.
"Walaupun ada sedikit baiknya, tetapi buruknya banyak berkait dengan moral dan campurgaul di kalangan bukan muhrim, hukumnya tetap haram," ujarnya.
Beliau turut bersetuju dengan pendapat Mufti Negeri Perak Dato' Seri Haji Harussani Zakaria yang menyatakan konsert 'Sure Heboh’ anjuran TV3 adalah haram kerana program itu melalaikan - Harakahdaily (30 Julai)
Harussani sekali lagi mengulangi kenyataan bahawa semua karnival, konsert serta rancangan hiburan yang keterlaluan, termasuk Akademi Fantasia, Audition dan Malaysian Idol jelas bertentangan dengan hukum syarak, sama seperti Karnival 'Sure Heboh' TV3 - Harakahdaily (3 Ogos)
Bila semua 'heboh-heboh' sudah mengenap, maka sampai pula masanya untuk saya menyampok dan tumpang semangkuk. Dalam masa sebulan ini, saya memaksa diri untuk berkhalwat kerana keteharuan diri akibat membaca di media kita tentang fenomena budaya sosiopolitik negara ini. Terutama tentang proses pembudayaan yang dihadapi oleh susuk Melayu.
Fenomena
Keterharuan diri ini tidak pula berpaut lama. Setiap kali satu fenomena muncul saya akan terbaca pula jawapan-jawapan yang diajukan oleh para 'pemikir' - bukan majalah terbitan Utusan Melayu - yang sedang berperang otak untuk memerangi fenomena ini.
Jawapan-jawapan ini cukup geli lagi menggelikan. Cukup lawak lagi menggerunkan. Lawak seram yang membuatkan saya terbahak-bahak ketawa sehinggakan membatalkan ibadah khalwat saya.
Perkataan kunci disini ialah - fenomena. Jadi, kita wajib memeras otak (jika masih ada serpihan yang tertinggal) untuk memahami apa bendanya yang dipanggil fenomena dan apa pula yang diertikan dengan intipati. Apakah yang kita fahami tentang isi dan apakah yang kita anggap kulit.
Dapat atau tidak fikrah kita untuk memisahkan isi dari bentuk. Atau, manusia Melayu ini telah bagitu nazak sehinggakan secara kolektif kita telah berkongsi untuk membebalkan diri. Atau kita telah menjadi sekumpulan lemming yang telah berikrar untuk menjadi bodoh dan sedia diperbodohkan.
Hairan bin takjub binti menyesal saya bila membaca tentang ratusan kondom yang ditemui di sebuah padang yang malam sebelumnya telah dijadikan tempat karnival ‘Sure Heboh’. Saya menyesal dan mengutuk diri kerana gagal menghadirkan diri di pesta ini.
Jika saya tahu tentang kehebatan ‘Sure Heboh’ ini pasti saya akan bergadai bergolok dan sanggup meminjam duit dari ‘Along’ untuk hadir ke padang Alor Star.
Siapa yang tidak tertarik bila membaca berita kondom yang bertaburan? Pesta ‘Sure Heboh’ ini kelihatan lebih gempak lagi mengempakkan. Lebih hebat dari pesta Woodstock di zaman hippie saya dahulu. Berpusing-pusinglah John Lennon dalam kuburnya kerana menyesal tidak dapat datang ke Alor Star.
Mengapa tidak, bayangkan jika ada seratus kondom yang ditemui, ini berertinya ada dua ratus orang yang telah sempat 'bertogel' dipadang itu. Tolak, campur dan hitung - katakanlah ada sepuluh kondom terkoyak. Sepuluh lagi gagal disarongkan kerana kurang latihan - masih ada seratus enam puluh insan yang sempat bertogel di padang ini.
Oh! La la beb, ini bukan konsert Sure Heboh lagi tapi telah menjadi ‘Sure Best’. Lebih hebat dari pesta sek di zaman Nero di Roma dahulu.
Yang menjadikan saya takjub ialah si mamat yang memungut kelonsong-kelongsong ini. Siapa mamat ini? Apakah hobinya mengumpul kondom yang telah terpakai? Atau apakah dia ingin menjual kondom-kondom tangan kedua ini ke kedai antik di Melaka? Rasa saya tidak mungkin. kerana kondom tidak saperti tin Pespi atau Coke yang boleh dikitar semula.
Mungkin juga si mamat ini seorang insan yang amat prihatin terhadap kehijauan rumput di padang Alor Star. Atau dia takut jika kelongsong ini terus bertaburan akhirnya akan bangun cendawan-cendawan yang menyerupai seorang manusia. Kalau dia seorang petugas untuk membersihkan padang kenapa pula dia sanggup mengira jumlah kelongsong-kelongsong ini?
Kadangkala saya merasakan sesak nafas untuk menjadi Melayu di Malaysia ini. (Tolong ingat sikit beb, Melayu ini bermacam-macam - ada Melayu Kristian di Filipina, ada Melayu Hindu di Bali dan ada Melayu Buddhist di Sri Lanka.
Jika tidak percaya, sila hubungi Gapena yang memiliki senarai orang Melayu di seluruh dunia. Atau tanya Tan Sri Muhammad Muhd Taib yang sering mengumpulkan berita Melayu diaspora.
Pada hemat saya selain dari rakyat di Palestin yang selalu di buli dan di Tidak Bolehkan oleh kaum Zionist, orang Melayu di Malaysialah yang paling banyak menerima arahan Tidak Boleh.
Tidak boleh itu. Tidak boleh ini. Buat itu salah. Buat ini haram.Termenung lalai salah.Yang itu tak cukup syarat. Yang ini tak ikut syarak. Buat konsert haram. Buat teater tak boleh. Filem menjadi khurafat. Tiga berkumpul jadi kumpulan haram. Akhbar tanpa lesen menjadi akhbar haram. Nak bercakap bebas tidak boleh. Masuk sufi salah. Ajaran itu salah. Ajaran ini sesat. Hadari haram. Madani masuk jail. Petik gitar salah. SMS haram. Makyong salah. Menari tidak boleh. Berjoget tidak boleh. Ronggeng salah. Bertandak tidak boleh. Goyang ini salah. Goyang itu salah.
Perebutan kuasa
Semua ini sebenarnya adalah fenomena yang timbul hasil dari perebutan kuasa. Dari awal wahid lagi manusia telah berjuang untuk merebut punca-punca ekonomi. Sesiapa yang berkuasa pasti akan berupaya mendominasi punca-punca ekonomi.
Di Malaysia perebutan kuasa ini adalah diantara dua politi Melayu/Islam - Umno dan PAS. Parti-parti ini adalah perwakilan dua kumpulan yang ingin mendominasi punca-punca ekonomi negara ini.
Untuk saya ini bukan sesuatu yang salah. Kita wajib berjuang untuk mendemokrasikan dan mengagih-agihkan punca-punca ekonomi dengan lebih adil dan telus. Perjuangan untuk merebut punca ekonomi adalah hakikat perjalanan naratif manusia dari zaman dalam gua lagi sehingga ke hari kiamat.
Apa yang saya tidak bersetuju ialah penggunaan agama dalam mengolah persetujuan politik. Agama di Malaysia kini telah dijadikan sesuatu yang menyesakkan nafas. Bukan kepercayaan agama itu yang menyesakkan nafas.
Tetapi mereka yang cuba memonopoli dan melahirkan hegemoni pandangan agama itu sedang menyempitkan dan menyesakkan nafas umat manusia dalam usaha pengolahan persetujuan untuk mencari sokongan politik. Ini yang gua tak boleh tahan beb!
PAS dan Umno - kedua-dua politi Melayu/Islam ini - sedang cuba memperlihatkan kepada bakal penyokong bahawa kumpulan mereka sahajalah yang lebih beragama dari yang lain. Lebih suci dari yang lain. Lebih bersunat dari yang lain.
Hasilnya ialah fenomena 'heboh' yang sedang dihebohkan. Sekali gus heboh ini menyesakkan nafas kita pula.Yang heboh lagi dihebohkan itu hanyalah ritual kulitan agama. Intipati kesucian agama itu bertaburan hilang.
Saya tidak bertujuan untuk tidak menghormati pandangan mufti, pak lebai tuan aji , mat rempit, minah kilang, alim ulama atau pun pandangan dari saudara baru. Saya akan menghormati pandangan dari sesiapa sahaja walau pandangan ini datangnya dari yang tidak beragama.
Jika pandangan ini saya anggap rasional, masuk akal dan pandangan ini bertujuan untuk membawa sesuatu kebaikan ramai maka saya akan menghayatinya. Saya tidak percaya bahawa kebenaran itu boleh dimonopoli oleh satu bangsa, satu agama atau satu parti politik. Kebenaran itu bukan MacDonald yang hanya dimiliki oleh syarikat imperialis Amerika.
Saya berpendapat sademikian kerana saya menyedari bahawa fatwa-fatwa yang dikeluarkan itu juga muncul dari pandangan sosial konstruk pembudayaan manusia. Kita tidak perlu pergi jauh berligar-ligar untuk melihat bagaimana fatwa ini muncul dari pandangan pemahaman akal manusia.
Contohnya, di Perak telah difatwakan yang rokok itu haram. Manakala di Kelantan terhampar ladang tembakau yang menghijau luas - tidak pula diharamkan.
Majlis Shariah Islam United Kingdom baru-baru ini telah mengeluarkan fatwa bahawa Lucozade yang ada mengandungi alkohol adalah minuman halal. Lembaga yang sama telah juga memberikan fatwa menghalalkan Ribena walaupun terdapat gelatin babi dalam minuman ini (pembuat Ribena telahpun mengeluarkan bahan gelatin daripada minuman tersebut).
Sementara itu Canadian Council for Muslim Women mahukan diri mereka berteduh dibawah undang-undang kenegaraaan Canada yang sekular dan menolak undang-undang Shariah.
Sementara itu umat Islam di India yang ratusan juta lebih bayak dari rakyat Malaysia mahukan India terus menjadi negara sekular. Bagitu juga dengan Piagam PLO yang memperagakan dengan jelas cita-cita perjuangan rakyat Palestin untuk mendirikan negara Palestin yang sekular demokratik tanpa mengira bangsa dan agama.
‘Sure kecoh’
Tujuan saya menuliskan pekara-pekara ini bukan untuk memperlekeh sesiapa tetapi untuk membuktikan bahawa fatwa-fatwa itu datangnya dari akal fikiran manusia. Pandangan dunia manusia lahir dari pembudayaan konstruk sosial.
Malah para pengeluar fatwa itu juga terpencar-pencar dan terbahagi-bahagi. Ada para alim ulamak yang menyebelahi daulah. Ada pula alim ulamak yang menjadi apparchik parti politik yang mengeluarkan fatwa untuk menegakkan garis perjuangan parti yang didukung.
Ada pula alim ulamak yang tidak memilki apa-apa pandangan. Ada juga alim ulamak yang menjiwai rakyat tertindas. Ada alim ulamak yang hanya mementingkan hal agama. Ada pula yang memiliki kepentingan dunia. Ada imam yang bertanding pilihanraya di Baling dan ada imam yang bertanding di Permatang Pauh.
Disini saya ingin memecahkan hegemoni satu pandangan yang cuba mendominasi susuk Melayu. Saya ini pengamal mazhab kepelbagaian. Saya sedang merayakan kehidupan yang penuh dengan kepelbagaian. Untuk saya kepelbagaian ini adalah kesucian dan keindahan hidup. Disinilah terbuktinya ke Esaan yang mewujudkan saya.
Islam yang wujud hari ini amat jelas dilihat kepelbagianya. Ada Sunni, ada Shiah, ada al-Jafferi, ada Ismaili, ada Druze, ada Salafi, ada Wahabi, ada Ahmadi dan jangan cepat lupa ada juga Matahari di Balik Pulau.
Malah Sunni itu sendiri memiliki empat mazhab. Ada pula mazhab yang berpendapat bahawa terkentut itu tidak akan membatalkan air sembahyang. Mazhab yang lain memiliki pendapat yang lain pula.
Jelas kepada saya bahawa semua ini adalah interpretasi pandangan manusia terhadap kesucian agama itu sendiri. Itu haram ini haram. Ini tak boleh itu tak boleh. Macam ini sure semua tak boleh. Semua boleh jadi heboh.
Saya sebagai penganut mazhab kepelbagaian ini hanya ingin mengheboh-hebohkan intipati kesucian semua agama - menentang kebatilan, melawan kezaliman dan melupuskan kejumudaan.
Heboh menghebohkan yang remeh-remeh tidak membawa kita kemana-mana. Ini yang menjadikan ‘sure kecoh'.
Thursday, August 26, 2004
Jom berdiskusi!
Siri Diskusi IKD: Bolehkah Bukan Melayu Menjadi Perdana Menteri Malaysia
Tarikh 27 Ogos 2004 (Jumaat)
Masa 8.00 malam
Tempat Shah Village Hotel
Panelis
YB Teng Cheng Kim - DAP
Hishamuddin Rais - Kolumnis Malaysiakini
Khalek Awang - Pengerusi YPIM (Bekas Presiden PKPIM)
Moderator: Dr Aziz Bari - UIA
Datanglah menyaksikan perdebatan yang panas dan hangat ini
Suspicions of racism take center stage in "Malaysian Idol"
Suspicions of racism are overshadowing the Malaysian version of the hit U.S. television singing competition "American Idol," after a judge on the local show suggested that race influenced how people voted for their favorite contestants.
The controversy has drawn parallels to the most recent season of "American Idol," where results of one episode in April provoked allegations of racial bias because three singers who ended up with low vote counts were all black.
Race is a sensitive subject in this multiethnic Southeast Asian country. Race relations are amicable, but concerns about any ethnic conflict remain embedded in the national consciousness more than three decades after 1969 race riots that killed hundreds of people.
Klik di sini untuk berita lanjut
Laman web rasmi Malaysian Idol
Laman web peminat Malaysian Idol
Monday, August 16, 2004
Ulasan Filem : Fahrenheit 9/11 (2004)
Oleh Mahhass
Kontroversi... Apa (kejadahnya) kontroversi? – Michael Moore
Filem dokumentari ini menyelongkar segala rahsia di sebalik serangan berdarah 9/11 ke atas Amerika beberapa tahun lalu, seterusnya penjajahan amerika terhadap Afghanistan sehinggalah penaklukan ke atas Iraq.
Michael Moore kini sekali lagi mengusung kameranya ke sana ke mari, (selepas Bowling For Columbine) berjuang bersendirian dalam usahanya untuk membuka mata seluruh umat dunia akan pembohongan besar presiden George W. Bush dan kuncu-kuncunya. Doku-filem ini digarap sepenuhnya dengan paparan sebenar (real-footage) serta dinaratorkan (voice-over) dengan penuh sarkastik oleh beliau sendiri sepanjang hampir 2 jam ia berlangsung.
Sebahagian paparan yang terkandung begitu getir sekali. Pembukaannya ialah sewaktu kejadian sebenar 9/11, tetapi yang menariknya, Moore memilih untuk menggelapkan skrinnya. Yang kedengaran hanyalah jeritan tragis, bunyi-bunyian siren kecemasan serta pekikan orang awam dalam suasana yang cukup dramatik sekali. Lantas Moore mempersoalkan di manakah sang presiden tatkala bumi amerika digegarkan waktu itu.
Rupa-rupanya, sang presiden sedang dalam lawatan ke sebuah sekolah (beliau berada di dalam sebuah kelas sambil memegang sebuah buku "My Pet Goat"). Yang menariknya, walaupun sang presiden sudahpun dimaklumkan tentang serangan tersebut, beliau masih lagi dilihat duduk di bangku tersebut hampir 7 minit lamanya membisu tanpa memberikan sepatah haram arahan atau tindakan. Sorotan ini jelas menggambarkan keperibadian sang presiden yang mewakili seluruh rakyat amerika umumnya.
Seterusnya, Michael Moore membongkar hubungan perdagangan di antara keluarga Bush dengan keluarga Bin Laden. Peliknya, walaupun sehari selepas serangan 9/11 tersebut sang presiden telah mengistiharkan arahan bahawa segala penerbangan udara amerika dihentikan, kenapa pula 14 anggota keluarga Bin Laden dibenarkan pulang ke Arab Saudi? Bukankah kebiasaannya dalam mana-mana prosedur siasatan, ahli keluarga suspek (Osama yang terang-terangan dituduh bertanggungjawab) akan ditahan untuk disoal-siasat terlebih dahulu? Sebaliknya kenapa mereka dibenarkan pulang? Ini antara persoalan menarik yang diajukan Moore terhadap misteri serta kewibawaan pentadbiran Bush.
Penjajahan Afghanistan rata-rata antara kita pastinya sudah maklum, iaitu agenda amerika untuk merampas serta mendapatkan laluan gas-pipeline merentasi negara tersebut yang sebelum ini pernah cuba dijajah Russia. Kononnya memberi alasan bahawa kerajaan Taliban telah menyembunyikan Osama sedangkan mereka tahu bahawa sudah 2 bulan lamanya Osama tidak lagi berada di negara tersebut. Yang menghairankan lagi, beberapa bulan sebelum 9/11, wakil Taliban ada melakukan lawatan diplomatik ke Amerika. Persoalan menarik : Kenapa mesti berperang dengan musuh yang sebenarnya tiada?
Kemudian Moore menyorot peperangan ke atas Iraq yang mana mereka melabelkan Saddam Hussein sebagai alasan/ancaman mereka. Kononnya untuk membebaskan rakyat Iraq dari cengkaman diktatorship. Apa ke jadahnya "pembebasan" yang dimaksudkan, jika yang sebenarnya menjadi mangsa ialah orang awam di sana? Di segmen ini terdapat beberapa paparan sebenar yang begitu menyayat hati, lebih-lebih lagi tangisan seorang balu yang meratapi pemergian saudara maranya berlatar belakangkan sebuah petempatan yang musnah dibom tentera amerika. Adakalanya diselitkan dengan rakaman bantahan tunjuk perasaan rakyat Iraq terhadap serangan amerika, serta visual mayat-mayat pejuang Iraq dan juga tentera amerika yang terbunuh. Ada mayat yang dipijak, dihentak-hentak, malah ada yang dibakar sehingga rentung. Ia jelas menunjukkan kebencian amat sangat penduduk Iraq terhadap penjajahan tidak berperikemanusiaan tersebut.
Moore juga tidak ketinggalan untuk menayangkan beberapa rakaman sebenar temuramah ke atas beberapa askar amerika. Kebanyakannya menyatakan pendirian yang positif terhadap pentadbiran Bush walaupun ada juga antara mereka yang sedar bahawa usaha (penaklukan) tersebut seakan sia-sia akibat tentangan hebat orang awam serta risiko yang mereka sedang hadapi.
Doku-filem ini juga membongkar agenda Bush dalam usaha mendapatkan penguasaan minyak di Iraq. Kontroversi sebuah syarikat gergasi amerika yang sudahpun berpengkalan di Iraq memulakan operasi mereka walaupun kononnya mereka seringkali melaungkan bahawa rakyat Iraq lah yang berhak ke atas harta mereka. Ini merupakan sebuah lagi pembohongan Bush.
Akhirnya, Moore memilih pendekatan jiwa ke dalam satira politikal ini. Beliau menemuramah salah seorang ibu (Lila Lipscomb) kepada mangsa (askar amerika) yang terbunuh sewaktu penaklukan di Iraq. Menurut ibu tersebut, anaknya menjadi mangsa kerakusan serta ketamakan pentadbiran Bush, malah beliau menyeru kepada setiap ibu bapa kepada askar yang terlibat, agar tidak lagi melibatkan diri dalam segala kancah peperangan ini. Apa yang terjadi ke atas anaknya dapat dijadikan contoh yang baik untuk seluruh warga amerika dan dunia khususnya.
Secara keseluruhannya, dokumentasi provokatif hasil garapan satiris politikal baru amerika ini, saya kira berjaya mendedahkan segala bentuk agenda/konspirasi yang barangkali belum pernah diperdedahkan sebegini berani oleh mana-mana jurnalis atau filmmaker sebelum ini. Samada benar atau tidak, ia sudah jelas memberikan tamparan hebat terhadap Bush dan kepimpinannya. Kebebasan bermedia dan bersuara sebeginilah dilihat sebagai method yang begitu berkesan untuk sesuatu institusi dalam menyampaikan ketidakpuasanhati.
Tetapi itulah Amerika. Ia bukan lagi suatu perkara baru. Kalau di Malaysia, sudah pastinya Michael Moore akan disumbatkan ke dalam ISA. Tetapi itu tidak penting kerana ada benda yang lebih penting, iaitu persoalan bilakah pula doku-filem yang menggegarkan dunia ini akan ditayangkan di negara kita, Malaysia.
Yang menghairankan saya ialah walaupun sudah hampir dua bulan filem ini ditayangkan seluruh dunia, masih belum lagi ada tanda-tanda yang ianya akan ditayangkan di pawagam tempatan. Apa sudah jadi? Bukankah dokumentari ini amat sesuai dipertontonkan rakyat kita yang sememangnya prihatin malah menentang tindakan Bush ke atas Afghanistan, Iraq serta apa jua peperangan yang berlaku di muka bumi ini?
Barangkali doku-filem ini tidaklah sehebat Spider-Man 2 yang begitu senang meraih RM6 juta dalam masa kurang dari seminggu tayangannya. Kasihan filem ini walaupun telah menempa sejarah dengan menggondol anugerah Filem Terbaik di Cannes Film Festival 2004 baru-baru ini. Atau adakah Malaysia memilih untuk mengharamkan tayangan dokumentari ini? Atau ada 'pihak' lain yang campur tangan dalam urusan tayangannya di sini? Kini saya, barangkali mewakili Michael Moore untuk mengajukan soalan hangat ini kepada 'mereka-mereka yang berkenaan' di luar sana.
Oleh Mahhass
Kontroversi... Apa (kejadahnya) kontroversi? – Michael Moore
Filem dokumentari ini menyelongkar segala rahsia di sebalik serangan berdarah 9/11 ke atas Amerika beberapa tahun lalu, seterusnya penjajahan amerika terhadap Afghanistan sehinggalah penaklukan ke atas Iraq.
Michael Moore kini sekali lagi mengusung kameranya ke sana ke mari, (selepas Bowling For Columbine) berjuang bersendirian dalam usahanya untuk membuka mata seluruh umat dunia akan pembohongan besar presiden George W. Bush dan kuncu-kuncunya. Doku-filem ini digarap sepenuhnya dengan paparan sebenar (real-footage) serta dinaratorkan (voice-over) dengan penuh sarkastik oleh beliau sendiri sepanjang hampir 2 jam ia berlangsung.
Sebahagian paparan yang terkandung begitu getir sekali. Pembukaannya ialah sewaktu kejadian sebenar 9/11, tetapi yang menariknya, Moore memilih untuk menggelapkan skrinnya. Yang kedengaran hanyalah jeritan tragis, bunyi-bunyian siren kecemasan serta pekikan orang awam dalam suasana yang cukup dramatik sekali. Lantas Moore mempersoalkan di manakah sang presiden tatkala bumi amerika digegarkan waktu itu.
Rupa-rupanya, sang presiden sedang dalam lawatan ke sebuah sekolah (beliau berada di dalam sebuah kelas sambil memegang sebuah buku "My Pet Goat"). Yang menariknya, walaupun sang presiden sudahpun dimaklumkan tentang serangan tersebut, beliau masih lagi dilihat duduk di bangku tersebut hampir 7 minit lamanya membisu tanpa memberikan sepatah haram arahan atau tindakan. Sorotan ini jelas menggambarkan keperibadian sang presiden yang mewakili seluruh rakyat amerika umumnya.
Seterusnya, Michael Moore membongkar hubungan perdagangan di antara keluarga Bush dengan keluarga Bin Laden. Peliknya, walaupun sehari selepas serangan 9/11 tersebut sang presiden telah mengistiharkan arahan bahawa segala penerbangan udara amerika dihentikan, kenapa pula 14 anggota keluarga Bin Laden dibenarkan pulang ke Arab Saudi? Bukankah kebiasaannya dalam mana-mana prosedur siasatan, ahli keluarga suspek (Osama yang terang-terangan dituduh bertanggungjawab) akan ditahan untuk disoal-siasat terlebih dahulu? Sebaliknya kenapa mereka dibenarkan pulang? Ini antara persoalan menarik yang diajukan Moore terhadap misteri serta kewibawaan pentadbiran Bush.
Penjajahan Afghanistan rata-rata antara kita pastinya sudah maklum, iaitu agenda amerika untuk merampas serta mendapatkan laluan gas-pipeline merentasi negara tersebut yang sebelum ini pernah cuba dijajah Russia. Kononnya memberi alasan bahawa kerajaan Taliban telah menyembunyikan Osama sedangkan mereka tahu bahawa sudah 2 bulan lamanya Osama tidak lagi berada di negara tersebut. Yang menghairankan lagi, beberapa bulan sebelum 9/11, wakil Taliban ada melakukan lawatan diplomatik ke Amerika. Persoalan menarik : Kenapa mesti berperang dengan musuh yang sebenarnya tiada?
Kemudian Moore menyorot peperangan ke atas Iraq yang mana mereka melabelkan Saddam Hussein sebagai alasan/ancaman mereka. Kononnya untuk membebaskan rakyat Iraq dari cengkaman diktatorship. Apa ke jadahnya "pembebasan" yang dimaksudkan, jika yang sebenarnya menjadi mangsa ialah orang awam di sana? Di segmen ini terdapat beberapa paparan sebenar yang begitu menyayat hati, lebih-lebih lagi tangisan seorang balu yang meratapi pemergian saudara maranya berlatar belakangkan sebuah petempatan yang musnah dibom tentera amerika. Adakalanya diselitkan dengan rakaman bantahan tunjuk perasaan rakyat Iraq terhadap serangan amerika, serta visual mayat-mayat pejuang Iraq dan juga tentera amerika yang terbunuh. Ada mayat yang dipijak, dihentak-hentak, malah ada yang dibakar sehingga rentung. Ia jelas menunjukkan kebencian amat sangat penduduk Iraq terhadap penjajahan tidak berperikemanusiaan tersebut.
Moore juga tidak ketinggalan untuk menayangkan beberapa rakaman sebenar temuramah ke atas beberapa askar amerika. Kebanyakannya menyatakan pendirian yang positif terhadap pentadbiran Bush walaupun ada juga antara mereka yang sedar bahawa usaha (penaklukan) tersebut seakan sia-sia akibat tentangan hebat orang awam serta risiko yang mereka sedang hadapi.
Doku-filem ini juga membongkar agenda Bush dalam usaha mendapatkan penguasaan minyak di Iraq. Kontroversi sebuah syarikat gergasi amerika yang sudahpun berpengkalan di Iraq memulakan operasi mereka walaupun kononnya mereka seringkali melaungkan bahawa rakyat Iraq lah yang berhak ke atas harta mereka. Ini merupakan sebuah lagi pembohongan Bush.
Akhirnya, Moore memilih pendekatan jiwa ke dalam satira politikal ini. Beliau menemuramah salah seorang ibu (Lila Lipscomb) kepada mangsa (askar amerika) yang terbunuh sewaktu penaklukan di Iraq. Menurut ibu tersebut, anaknya menjadi mangsa kerakusan serta ketamakan pentadbiran Bush, malah beliau menyeru kepada setiap ibu bapa kepada askar yang terlibat, agar tidak lagi melibatkan diri dalam segala kancah peperangan ini. Apa yang terjadi ke atas anaknya dapat dijadikan contoh yang baik untuk seluruh warga amerika dan dunia khususnya.
Secara keseluruhannya, dokumentasi provokatif hasil garapan satiris politikal baru amerika ini, saya kira berjaya mendedahkan segala bentuk agenda/konspirasi yang barangkali belum pernah diperdedahkan sebegini berani oleh mana-mana jurnalis atau filmmaker sebelum ini. Samada benar atau tidak, ia sudah jelas memberikan tamparan hebat terhadap Bush dan kepimpinannya. Kebebasan bermedia dan bersuara sebeginilah dilihat sebagai method yang begitu berkesan untuk sesuatu institusi dalam menyampaikan ketidakpuasanhati.
Tetapi itulah Amerika. Ia bukan lagi suatu perkara baru. Kalau di Malaysia, sudah pastinya Michael Moore akan disumbatkan ke dalam ISA. Tetapi itu tidak penting kerana ada benda yang lebih penting, iaitu persoalan bilakah pula doku-filem yang menggegarkan dunia ini akan ditayangkan di negara kita, Malaysia.
Yang menghairankan saya ialah walaupun sudah hampir dua bulan filem ini ditayangkan seluruh dunia, masih belum lagi ada tanda-tanda yang ianya akan ditayangkan di pawagam tempatan. Apa sudah jadi? Bukankah dokumentari ini amat sesuai dipertontonkan rakyat kita yang sememangnya prihatin malah menentang tindakan Bush ke atas Afghanistan, Iraq serta apa jua peperangan yang berlaku di muka bumi ini?
Barangkali doku-filem ini tidaklah sehebat Spider-Man 2 yang begitu senang meraih RM6 juta dalam masa kurang dari seminggu tayangannya. Kasihan filem ini walaupun telah menempa sejarah dengan menggondol anugerah Filem Terbaik di Cannes Film Festival 2004 baru-baru ini. Atau adakah Malaysia memilih untuk mengharamkan tayangan dokumentari ini? Atau ada 'pihak' lain yang campur tangan dalam urusan tayangannya di sini? Kini saya, barangkali mewakili Michael Moore untuk mengajukan soalan hangat ini kepada 'mereka-mereka yang berkenaan' di luar sana.
Friday, August 13, 2004
Olimpik bermula secara rasmi hari ini, selamat berjuang atlit Malaysia!
Hari ini menandakan secara rasmi bermulanya acara sukan temasya terunggul iaitu Sukan Olimpik Athens 2004 (acara bola sepak bermula lebih awal iaitu pada 11 Ogos). Acara pembukaan rasmi temasya ini akan disiarkan secara langsung oleh stesen RTM menerusi saluran TV1 bermula pukul 1 pagi dan TV2 pada pukul 1.30 pagi serta Astro pada pukul 1.45 pagi.
Saya secara peribadi menganggap temasya ini lebih penting dan menarik untuk ditonton berbanding pertandingan bola sepak Piala Dunia. Mengapa? Ini kerana ia adalah acara yang berbentuk temasya di mana kita berpeluang melihat aksi-aksi jaguh dunia bertanding kekuatan di setiap acara sukan masing-masing. Acara yang menjadi kegemaran tentulah bola sepak walaupun taraf saingan sudah diturunkan oleh FIFA, badminton, hoki, olahraga, renang, terjun, gimastik berirama dan artistik, lumba basikal, ping pong, tenis, bola tampar dan bola keranjang.
Selain itu, temasya Olimpik amat menarik kerana ia melibatkan atlit dari negara kita dan lazimnya semangat patriotik akan membuak-buak dan linangan air mata akan menitis tatkala atlit negara mengalami kekalahan dan kemenangan. Sesuatu yang amat mustahil untuk diperolehi jika menyaksikan pertandingan bola sepak Piala Dunia, maksud saya bersedih demi negara Malaysia yang tercinta. (bukan bersedih demi negara lain seperti yang selalu dirasai oleh saya dan rakan-rakan tatkala berlangsungnya Piala Dunia, contoh negara adalah Sepanyol, England dan Korea)
Saya masih teringat detik-detik gembira tatkala gandingan beregu Razif dan Jalani memenangi pingat gangsa yang juga merupakan pingat pertama olimpik negara di temasya Olimpik Barcelona 1992. Juga detik gembira ketika Rashid dan Cheah Soon Kit/Yap Kim Hock memenagi pingat gangsa dan perak menerusi acara masing-masing. Namun begitu di sebalik kegembiraan tersebut, saya turut merasa sedih kerana kita masih gagal memungut pingat emas dan pada temasya di Sydeny kita gagal memenangi walau satu pingat. Tetapi persembahan skuad hoki ketika di Sydney amat mengkagumkan dan amat malang sekali di kelibat mereka tidak akan kelihatan di Athens setelah gagal di pusingan kelayakan.
Kita sebagai rakyat Malaysia amat bertuah kerana dapat mengikuti temasya ini secara langsung di kaca televisyen walaupun kita bukanlah kuasa besar di dalam Olimpik. Stesen tv di Indonesia, iaitu sebuah negara yang sentiasa di atas kita dan telah memenangi beberapa pingat emas dilaporkan tidak akan menyiarakan temasya ini kerana tidak mendapat tajaan yang secukupnya.
RTM sebagai penyiar rasmi dengan kos perbelanjaan hampir mencecah RM12 juta, akan menyiarkan liputan Sukan Olimpik Athens XXVIII 2004 secara meluas menerusi kedua-dua siaran RTM1 dan RTM2 selama 25 jam sehari. Manakala stesen tv berbayar Astro pula membawa liputan eksklusif dan menyeluruh dengan lebih 850 jam tayangan secara langsung mahupun tertunda. Pelanggan-pelanggan Astro akan berpeluang menyaksikan sukan bertaraf dunia ini di enam skrin interaktif Astro dan yang paling menarik, liputan khas ini disediakan percuma untuk semua pelanggan-pelanggan Pakej Sukan Astro melalui saluran 80, Astro SuperSport. Terima kasih RTM dan Astro!
Pada temasya kali ini, tiga sukan menjadi taruhan negara untuk merebut pingat iaitu badminton, taekwando dan lumba basikal. Saya secara peribadi merasakan peluang badminton teramat cerah dan diharap warna pingatnya juga secerah pingat emas. Amin! Manakala nasib Elaine Teo dan Josiah Ng, seorang permata dan jaguh dunia yang masih ramai tidak mengetahui tentang beliau amat bergantung kepada undian dan prestasi di hari pertandingan. Saya merasakan Josiah Ng harus diberi pingat dan gelaran yang sewajarnya di atas jasanya mengharumkan nama negara.
Tanpa ketiadaan skuad hoki, kontinjen kali ini dirasakan kecil namun di sebalik kekerdilan angka itu, terdapat beberapa atlit yang sebenarnya sudah mencapai taraf dunia (tidak termasuk badminton) iaitu seperti Lim Keng Liat, Ng Shu Wai, Leong Mun Yee (gambar di atas, saya amat meminati gadis dari Perak ini yang sangat cantik pada pandangan mata saya) dan Faizal Baharom.
Diharap segala pengorbanan dan penat lelah segala latihan yang dilalui selama ini akan memberi hasil yang membanggakan. Apa yang pasti bermula 11 Ogos lepas dan bermula sekali lagi secara rasmi pagi esok (waktu Malaysia) sehinggalah pada tanggal 29 Ogos, segala tumpuan akan diberikan kepada temasya terulung ini dan sudah pastilah atlit Malaysia akan diberi perhatian yang lebih dan agar tidak mengecewakan, saya amat mengharapkan yang terbaik dari anda semua atlit negara. Selamat berjuang demi negara! Malaysia boleh!
Hari ini menandakan secara rasmi bermulanya acara sukan temasya terunggul iaitu Sukan Olimpik Athens 2004 (acara bola sepak bermula lebih awal iaitu pada 11 Ogos). Acara pembukaan rasmi temasya ini akan disiarkan secara langsung oleh stesen RTM menerusi saluran TV1 bermula pukul 1 pagi dan TV2 pada pukul 1.30 pagi serta Astro pada pukul 1.45 pagi.
Saya secara peribadi menganggap temasya ini lebih penting dan menarik untuk ditonton berbanding pertandingan bola sepak Piala Dunia. Mengapa? Ini kerana ia adalah acara yang berbentuk temasya di mana kita berpeluang melihat aksi-aksi jaguh dunia bertanding kekuatan di setiap acara sukan masing-masing. Acara yang menjadi kegemaran tentulah bola sepak walaupun taraf saingan sudah diturunkan oleh FIFA, badminton, hoki, olahraga, renang, terjun, gimastik berirama dan artistik, lumba basikal, ping pong, tenis, bola tampar dan bola keranjang.
Selain itu, temasya Olimpik amat menarik kerana ia melibatkan atlit dari negara kita dan lazimnya semangat patriotik akan membuak-buak dan linangan air mata akan menitis tatkala atlit negara mengalami kekalahan dan kemenangan. Sesuatu yang amat mustahil untuk diperolehi jika menyaksikan pertandingan bola sepak Piala Dunia, maksud saya bersedih demi negara Malaysia yang tercinta. (bukan bersedih demi negara lain seperti yang selalu dirasai oleh saya dan rakan-rakan tatkala berlangsungnya Piala Dunia, contoh negara adalah Sepanyol, England dan Korea)
Saya masih teringat detik-detik gembira tatkala gandingan beregu Razif dan Jalani memenangi pingat gangsa yang juga merupakan pingat pertama olimpik negara di temasya Olimpik Barcelona 1992. Juga detik gembira ketika Rashid dan Cheah Soon Kit/Yap Kim Hock memenagi pingat gangsa dan perak menerusi acara masing-masing. Namun begitu di sebalik kegembiraan tersebut, saya turut merasa sedih kerana kita masih gagal memungut pingat emas dan pada temasya di Sydeny kita gagal memenangi walau satu pingat. Tetapi persembahan skuad hoki ketika di Sydney amat mengkagumkan dan amat malang sekali di kelibat mereka tidak akan kelihatan di Athens setelah gagal di pusingan kelayakan.
Kita sebagai rakyat Malaysia amat bertuah kerana dapat mengikuti temasya ini secara langsung di kaca televisyen walaupun kita bukanlah kuasa besar di dalam Olimpik. Stesen tv di Indonesia, iaitu sebuah negara yang sentiasa di atas kita dan telah memenangi beberapa pingat emas dilaporkan tidak akan menyiarakan temasya ini kerana tidak mendapat tajaan yang secukupnya.
RTM sebagai penyiar rasmi dengan kos perbelanjaan hampir mencecah RM12 juta, akan menyiarkan liputan Sukan Olimpik Athens XXVIII 2004 secara meluas menerusi kedua-dua siaran RTM1 dan RTM2 selama 25 jam sehari. Manakala stesen tv berbayar Astro pula membawa liputan eksklusif dan menyeluruh dengan lebih 850 jam tayangan secara langsung mahupun tertunda. Pelanggan-pelanggan Astro akan berpeluang menyaksikan sukan bertaraf dunia ini di enam skrin interaktif Astro dan yang paling menarik, liputan khas ini disediakan percuma untuk semua pelanggan-pelanggan Pakej Sukan Astro melalui saluran 80, Astro SuperSport. Terima kasih RTM dan Astro!
Pada temasya kali ini, tiga sukan menjadi taruhan negara untuk merebut pingat iaitu badminton, taekwando dan lumba basikal. Saya secara peribadi merasakan peluang badminton teramat cerah dan diharap warna pingatnya juga secerah pingat emas. Amin! Manakala nasib Elaine Teo dan Josiah Ng, seorang permata dan jaguh dunia yang masih ramai tidak mengetahui tentang beliau amat bergantung kepada undian dan prestasi di hari pertandingan. Saya merasakan Josiah Ng harus diberi pingat dan gelaran yang sewajarnya di atas jasanya mengharumkan nama negara.
Tanpa ketiadaan skuad hoki, kontinjen kali ini dirasakan kecil namun di sebalik kekerdilan angka itu, terdapat beberapa atlit yang sebenarnya sudah mencapai taraf dunia (tidak termasuk badminton) iaitu seperti Lim Keng Liat, Ng Shu Wai, Leong Mun Yee (gambar di atas, saya amat meminati gadis dari Perak ini yang sangat cantik pada pandangan mata saya) dan Faizal Baharom.
Diharap segala pengorbanan dan penat lelah segala latihan yang dilalui selama ini akan memberi hasil yang membanggakan. Apa yang pasti bermula 11 Ogos lepas dan bermula sekali lagi secara rasmi pagi esok (waktu Malaysia) sehinggalah pada tanggal 29 Ogos, segala tumpuan akan diberikan kepada temasya terulung ini dan sudah pastilah atlit Malaysia akan diberi perhatian yang lebih dan agar tidak mengecewakan, saya amat mengharapkan yang terbaik dari anda semua atlit negara. Selamat berjuang demi negara! Malaysia boleh!
Thursday, August 12, 2004
Siti berlakon filem?
Berita Harian 12 Ogos melalui ruangan hiburan telah melaporkan penyanyi paling popular, Siti Nurhaliza Taruddin sedang menimbang untuk menerima tawaran berlakon filem Indonesia, berjudul Tiga Dara.
Menurut Siti, tawaran itu diterima dari pengarah dan pelakon terkemuka negara itu, Christine Hakim ketika beliau berada di Jakarta awal tahun ini. Jika beliau menerima tawaran filem ini, ia akan menyaksikan Siti Nurhaliza bergandungan dengan hero dan heroin filem Ada Apa Dengan Cinta?, Dian Sastro Wardoyo dan Nicholas Saputra.serta Krisdayanti. Ini adalah impian saya selama ini, mungkinkah ia akan menjadi kenyataan?
Sebagai seorang peminat Siti Nurhaliza, saya secara peribadi beranggapan bahawa beliau sebenarnya mempunyai bakat dan kebolehan untuk berlakon. Ini terbukti ketika beliau berlakon di dalam video klip 'Debaran Cinta' bersama Nicolas Saputra.
Selama ini juga saya membuat anggapan bahawa Siti amat memilih dan berhati-hati untuk berlakon di dalam filem supaya tidak tersalah pilih. Ini supaya filem yang dibintanginya nanti tidak akan menjejaskan nama baiknya sebagai seorang artis yang popular dan berkaliber. Namun begitu, tidak dapat dipastikan pula apakah tema utama dan jalan cerita filem Tiga Dara ini.
Apapun, saya amat berharap agar Cik Siti dapat menimbang dan sekaligus menerima tawaran ini sekiranya filem ini dirasakan tersangat bagus. Selain itu, jika Siti yang amat popular di Indonesia bersetuju untuk membintangi filem ini, saya merasakan ia akan dapat merapatkan hubungan di antara Malaysia dan Indonesia terutama di kalangan generasi muda yang semakin lupa tentang hubungan sejarah dua negara ini.
Siti berlakon- Harian Metro
Laman-laman web tentang Siti Nurhaliza
Laman web rasmi Siti Nirhaliza
Ctnurhalizaonline
Berita Harian 12 Ogos melalui ruangan hiburan telah melaporkan penyanyi paling popular, Siti Nurhaliza Taruddin sedang menimbang untuk menerima tawaran berlakon filem Indonesia, berjudul Tiga Dara.
Menurut Siti, tawaran itu diterima dari pengarah dan pelakon terkemuka negara itu, Christine Hakim ketika beliau berada di Jakarta awal tahun ini. Jika beliau menerima tawaran filem ini, ia akan menyaksikan Siti Nurhaliza bergandungan dengan hero dan heroin filem Ada Apa Dengan Cinta?, Dian Sastro Wardoyo dan Nicholas Saputra.serta Krisdayanti. Ini adalah impian saya selama ini, mungkinkah ia akan menjadi kenyataan?
Sebagai seorang peminat Siti Nurhaliza, saya secara peribadi beranggapan bahawa beliau sebenarnya mempunyai bakat dan kebolehan untuk berlakon. Ini terbukti ketika beliau berlakon di dalam video klip 'Debaran Cinta' bersama Nicolas Saputra.
Selama ini juga saya membuat anggapan bahawa Siti amat memilih dan berhati-hati untuk berlakon di dalam filem supaya tidak tersalah pilih. Ini supaya filem yang dibintanginya nanti tidak akan menjejaskan nama baiknya sebagai seorang artis yang popular dan berkaliber. Namun begitu, tidak dapat dipastikan pula apakah tema utama dan jalan cerita filem Tiga Dara ini.
Apapun, saya amat berharap agar Cik Siti dapat menimbang dan sekaligus menerima tawaran ini sekiranya filem ini dirasakan tersangat bagus. Selain itu, jika Siti yang amat popular di Indonesia bersetuju untuk membintangi filem ini, saya merasakan ia akan dapat merapatkan hubungan di antara Malaysia dan Indonesia terutama di kalangan generasi muda yang semakin lupa tentang hubungan sejarah dua negara ini.
Siti berlakon- Harian Metro
Laman-laman web tentang Siti Nurhaliza
Laman web rasmi Siti Nirhaliza
Ctnurhalizaonline
Monday, August 09, 2004
Ulasan Filem : Beautiful Boxer (2004)
"Si Perawan Peninju", oleh Fadz
"Lebih tebal mekap aku, lebih kuat terajang tumbuk lawan aku pada aku. Dan kerana itu, aku jadi lebih kuat membalas tumbukan mereka". Nong Toom
Tiba-tiba filem begini masuk ke pawagam Malaysia. Malaysia mungkin sudah mula mahu membuka pintunya. Kill Bill 2 yang aku akan tontoni esok malam (haha, camne nak ulangkaji ni) adalah sebuah contoh. Tetapi dengan kemasukan filem ini (tidak bermakna kemasukan Iron Ladies untuk tahun lepas tidak dikira), aku agak gembira kerana kita sudah faham dan sedar, filem adalah filem, filem adalah pelbagai budaya dan kita harus terbuka dengan kepelbagaian ini, walaupun ia sebuah cerita seorang lelaki yang ingin menukar jantina pemberian Tuhannya.
Beautiful Boxer adalah cerita tentang riwayat sebenar seorang jaguh peninju tomoi di Thailand, seorang mak nyah yang ingin menukar dirinya menjadi seorang wanita 'sejati' dengan terpaksa bertomoi untuk mendapatkan cita-cita itu. Walaupun filem ini 'simple' dan beberapa detik filem ini agak lembap dan elemen melodrama dimainkan dalam babak-babak tertentu, filem ini bukan sebarang filem yang sama seperti Rocky atau Karate Kid. Filem ini lebih dekat pada Raging Bulls (penonjolan budaya tomoi dan orang Siam, persoalan psikologi Toom dan kecelaruan kemahuannya) dan semangat 'kalau Tootsie benar-benar mahu jadi seorang perempuan'.
Permulaan filem ini agak pantas dan bertenaga (juga pertunjukan 'girl power') apabila seorang wartawan dibuli di sebuah pasar seakan Petaling Street ditolong oleh Toom (si jaguh itu, lakonan amat berkesan oleh pelakon siamnya..amat-amat mengejutkan kerana dia boleh bertindak lembut pada satu ketika dan tiba-tiba jantan habis di tengah gelanggang!) dengan tendang dan terjang yang membuat filem-filem aksi Hong Kong pun kalah (sememangnya aku sedar, dengan Nang Nak, Suryothai, Moonkrit, 69, Ong Bak, filem-filem Thai lebih hebat dari filem-filem Malaysia). Ini adalah semangat filem ini, seorang watak yang mungkin bukan mudah untuk didekati tapi mencuba untuk mendekati kita agar mengenalinya dan menyayanginya. Ini dibuat secara beransur dengan temuramah yang berlaku antara wartawan yang ditolong itu dengan Toom, yang mana Toom menceritakan riwayat hidupnya, dari mula dia berasa 'cantik' hinggalah perlawanannya di Tokyo (yang membuat sesetengah rakyat Thailand membencinya kerna membuat malu. Tomoi seakan Sumo Jepun, ia adalah sukan 'sacred' bagi orang Thailand yang mana 'hanya lelaki' yang dibenarkan bertanding).
Filem ini penuh peluh, darah dan lip gloss. Juktaposisi ini menggegarkan, menyentuh sekaligus menyeronokkan. Filem ini juga agak dekat dengan mak nyah di Malaysia dan Asia (yang mana Bukak Api juga telah melakukannya) yang mana ia menonjolkan taboo dalam konsensus masyarakat Asia pada budaya mak nyah (walaupun di Thailand) dan bagaimana golongan-golongan ini berdepan dengan taboo-taboo ini. Toom yang mulanya pemalu, selalu rasa berdosa (dia berasa dia 'ingin' begitu kerana karmanya; mengikut ajaran Buddha, dia melakukan sesuatu yang sangat berdosa dalam kehidupan sebelumnya) dan tiada semangat tiba-tiba menjadi tekun, tegas, 'lelaki' dan akhirnya berdepan dengan dirinya yang sudah lama mempersoal : apa keinginan sebenar dalam dirinya. Ini dibuat dengan penuh teliti oleh pengarahnya, dengan suntingan yang mantap, laju dan cepat bertukar babak. Tak sedar filem ini berjalan dua jam lamanya. Akhirnya juga amat penuh dengan elemen pathos dan kemartabatan.
Ada satu babak yang amat menyentuh perasaan aku. Walaupun ia kecil, ia amat bermakna. Ini adalah sewaktu Toom mencium dengan bibir lipstiknya pada para lawannya yang sudah tumbang. Maka ditonjolkan di sini bagaimana orang melihat perkara ini sebagai satu 'sindiran' pada lelaki biasa. Yang sebenarnya dalam jiwa Toom (yang disuarakan dalam Voice Over), Toom ingin meminta maaf terhadap si lawan, kerana dia tidak pernah mahu menyakitkan sesiapa.
Filem ini mungkin tidak sesuai untuk sebilangan penonton, juga boleh membuat mereka mempersoalkan kenapa filem ini berani ditayangkan (kerana filem ini berani berdiri dan berkata bangga: saya ada hak untuk hidup sebagai seorang mak nyah) berdasarkan semangat dan pekikan yang filem ini ingin laungkan. Mungkin Toom yang mempunyai jawapan terbaik apabila dia memberitahu di akhir filem ini: "Mahu jadi seorang lelaki memang susah, seorang perempuan pun susah. Hanya jangan kau lupa asal usulmu."
Antara filem 'gem' yang patut ditonton tahun ini. Mata anda akan 'terbuka luas' selepas menontonnya.
"Si Perawan Peninju", oleh Fadz
"Lebih tebal mekap aku, lebih kuat terajang tumbuk lawan aku pada aku. Dan kerana itu, aku jadi lebih kuat membalas tumbukan mereka". Nong Toom
Tiba-tiba filem begini masuk ke pawagam Malaysia. Malaysia mungkin sudah mula mahu membuka pintunya. Kill Bill 2 yang aku akan tontoni esok malam (haha, camne nak ulangkaji ni) adalah sebuah contoh. Tetapi dengan kemasukan filem ini (tidak bermakna kemasukan Iron Ladies untuk tahun lepas tidak dikira), aku agak gembira kerana kita sudah faham dan sedar, filem adalah filem, filem adalah pelbagai budaya dan kita harus terbuka dengan kepelbagaian ini, walaupun ia sebuah cerita seorang lelaki yang ingin menukar jantina pemberian Tuhannya.
Beautiful Boxer adalah cerita tentang riwayat sebenar seorang jaguh peninju tomoi di Thailand, seorang mak nyah yang ingin menukar dirinya menjadi seorang wanita 'sejati' dengan terpaksa bertomoi untuk mendapatkan cita-cita itu. Walaupun filem ini 'simple' dan beberapa detik filem ini agak lembap dan elemen melodrama dimainkan dalam babak-babak tertentu, filem ini bukan sebarang filem yang sama seperti Rocky atau Karate Kid. Filem ini lebih dekat pada Raging Bulls (penonjolan budaya tomoi dan orang Siam, persoalan psikologi Toom dan kecelaruan kemahuannya) dan semangat 'kalau Tootsie benar-benar mahu jadi seorang perempuan'.
Permulaan filem ini agak pantas dan bertenaga (juga pertunjukan 'girl power') apabila seorang wartawan dibuli di sebuah pasar seakan Petaling Street ditolong oleh Toom (si jaguh itu, lakonan amat berkesan oleh pelakon siamnya..amat-amat mengejutkan kerana dia boleh bertindak lembut pada satu ketika dan tiba-tiba jantan habis di tengah gelanggang!) dengan tendang dan terjang yang membuat filem-filem aksi Hong Kong pun kalah (sememangnya aku sedar, dengan Nang Nak, Suryothai, Moonkrit, 69, Ong Bak, filem-filem Thai lebih hebat dari filem-filem Malaysia). Ini adalah semangat filem ini, seorang watak yang mungkin bukan mudah untuk didekati tapi mencuba untuk mendekati kita agar mengenalinya dan menyayanginya. Ini dibuat secara beransur dengan temuramah yang berlaku antara wartawan yang ditolong itu dengan Toom, yang mana Toom menceritakan riwayat hidupnya, dari mula dia berasa 'cantik' hinggalah perlawanannya di Tokyo (yang membuat sesetengah rakyat Thailand membencinya kerna membuat malu. Tomoi seakan Sumo Jepun, ia adalah sukan 'sacred' bagi orang Thailand yang mana 'hanya lelaki' yang dibenarkan bertanding).
Filem ini penuh peluh, darah dan lip gloss. Juktaposisi ini menggegarkan, menyentuh sekaligus menyeronokkan. Filem ini juga agak dekat dengan mak nyah di Malaysia dan Asia (yang mana Bukak Api juga telah melakukannya) yang mana ia menonjolkan taboo dalam konsensus masyarakat Asia pada budaya mak nyah (walaupun di Thailand) dan bagaimana golongan-golongan ini berdepan dengan taboo-taboo ini. Toom yang mulanya pemalu, selalu rasa berdosa (dia berasa dia 'ingin' begitu kerana karmanya; mengikut ajaran Buddha, dia melakukan sesuatu yang sangat berdosa dalam kehidupan sebelumnya) dan tiada semangat tiba-tiba menjadi tekun, tegas, 'lelaki' dan akhirnya berdepan dengan dirinya yang sudah lama mempersoal : apa keinginan sebenar dalam dirinya. Ini dibuat dengan penuh teliti oleh pengarahnya, dengan suntingan yang mantap, laju dan cepat bertukar babak. Tak sedar filem ini berjalan dua jam lamanya. Akhirnya juga amat penuh dengan elemen pathos dan kemartabatan.
Ada satu babak yang amat menyentuh perasaan aku. Walaupun ia kecil, ia amat bermakna. Ini adalah sewaktu Toom mencium dengan bibir lipstiknya pada para lawannya yang sudah tumbang. Maka ditonjolkan di sini bagaimana orang melihat perkara ini sebagai satu 'sindiran' pada lelaki biasa. Yang sebenarnya dalam jiwa Toom (yang disuarakan dalam Voice Over), Toom ingin meminta maaf terhadap si lawan, kerana dia tidak pernah mahu menyakitkan sesiapa.
Filem ini mungkin tidak sesuai untuk sebilangan penonton, juga boleh membuat mereka mempersoalkan kenapa filem ini berani ditayangkan (kerana filem ini berani berdiri dan berkata bangga: saya ada hak untuk hidup sebagai seorang mak nyah) berdasarkan semangat dan pekikan yang filem ini ingin laungkan. Mungkin Toom yang mempunyai jawapan terbaik apabila dia memberitahu di akhir filem ini: "Mahu jadi seorang lelaki memang susah, seorang perempuan pun susah. Hanya jangan kau lupa asal usulmu."
Antara filem 'gem' yang patut ditonton tahun ini. Mata anda akan 'terbuka luas' selepas menontonnya.
Sunday, August 08, 2004
Different set of rules for Muslims and Christians
Oleh Raja Petra Kamarudin
I prayed to Jesus Christ years before I prayed to Allah. Every morning during assembly we recited the Lord’s Prayer and during the end of year concert we played in pantomimes about Christ. Why, in one of the concerts I even played one of the Three Wise Men from the East who visited Christ in the manger. This was around 1956 when I enrolled in the Alice Smith School in Kuala Lumpur, a year before Malaya gained Independence or Merdeka from Britain. In that sense, I was a ‘practicing’ Christian long before I ‘became’ a Muslim, which was not until the 1970s when by then I had married, had kids, and had migrated to Terengganu where I first met Tok Guru Abdul Hadi Awang, one of those who taught me all I know about Islam.
Now don’t get me wrong, though I am proud of the fact Hadi is one of my religious teachers, I still wear jeans, listen to Bruce Springsteen and The Rolling Stones, and drink alcohol-free Lager. But this is not the point of my piece today. What I want to say today is, not many Malays have the advantage of better-understanding the other major religions and they are ‘blur’ as to what these religions are all about. That makes them pass misguided judgement on anything non-Islam or non-Muslim.
On 4 August 2004, Malaysian Prime Minister Abdullah Ahmad Badawi opened the World Council of Churches meeting in Kuala Lumpur. Many Malays are yet to form an opinion of this and unlike in the past where such an act by a Muslim, in particular by the Prime Minister, would have attracted a heated debate, the response this time around has been very slow. This is because the majority of Malays do not even know what is the World Council of Churches. There have, of course, been some meek talk of whether what Abdullah did; officiating the opening of a Church meeting; can be considered unIslamic. Some defend Abdullah’s act as acceptable while others feel it is wrong. But no one has come forward to strongly argue their case one way or another.
Anyway, while Malaysians, in particular Malay-Muslims, gather their thoughts on this matter, maybe I can in the meantime enlighten them on what is the World Council of Churches.
According to their official website (http://www.wcc-coe.org/wcc/who/index-e.html) ‘the World Council of Churches is a fellowship of churches which confess the Lord Jesus Christ as God and Saviour according to the scriptures, and therefore seek to fulfil together their common calling to the glory of the one God, Father, Son and Holy Spirit.’ This, basically, is the Trinity.
The Trinity is the term employed to signify the central doctrine of the Christian religion -- the truth that in the unity of the Godhead there are Three Persons; the Father, the Son, and the Holy Spirit; these Three Persons being truly distinct one from another. Thus, in the words of the Athanasian Creed: "the Father is God, the Son is God, and the Holy Spirit is God, and yet there are not three Gods but one God." In this Trinity of Persons, the Son is begotten of the Father by an eternal generation, and the Holy Spirit proceeds by an eternal procession from the Father and the Son. Yet, notwithstanding this difference as to origin, the Persons are co-eternal and co-equal: all alike are uncreated and omnipotent. This, the Church teaches, is the revelation regarding God's nature which Jesus Christ, the Son of God, came upon earth to deliver to the world: and which she proposes to man as the foundation of her whole dogmatic system.
And this is where Islam disagrees with the Trinity, for Islam regards Jesus as just a Prophet, just like all the Prophets beginning with Adam and ending with Muhammad, the last Prophet and one who came after Christ.
The World Council of Churches is an association of more than 340 churches in over 100 countries and territories throughout the world, representing some 400 million Christians from the world's Orthodox churches from the Protestant Reformation such as Anglican, Baptist, Lutheran, Methodist and Reformed.
However, its ‘rival’, the Roman Catholics, the ‘original’ Christian faith, is bigger with one billion followers. And the Catholic Bible differs from that of the Protestant Bible. The Catholic Church became the Roman Empire's official religion in 380, before the coming of Muhammad. In 1054, the Eastern Orthodox Church separated from the Roman Catholic Church, which from that point on would be identified as the Western Church. In a sense, the Reformers set up the Western Church in direct opposition to the Catholic Church -- the term 'Protestant' stressing on antagonism to Rome.
Another difference is, the Protestant prays directly to God while the Roman Catholic offer his prayers through the medium of the Virgin Mary and the saints.
The Christians believe that Jesus Christ is the only Son of God who was born of the Virgin Mary and became a man. According to Christian belief, Pontius Pilate then crucified Christ where he died and was buried. On the third day he rose again and ascended into heaven.
And this is where Islam, again, disagrees with the Christians as Islam says Jesus never died and will one day come back to earth. If he had died he would not be able to return to earth.
Anyway, back to Abdullah. This is the first time in history the World Council of Churches’ meeting has been opened by a Muslim, and a Malaysian Muslim at that. I am not going to debate whether this is right or wrong for a Muslim to do, as I am not an ulamak (religious scholar) and only people better schooled in Islam can pass a fatwa (decree) on this. But what I would like to question is, by officiating the meeting, is Abdullah indicating he is recognising the ‘minority’ and ‘breakaway’ Protestants over the ‘majority’ and ‘original’ Christians, the Catholics?
Now, this is a very sensitive issue. The Catholics and Protestants have been ‘at war’ for a thousand years and both regard each other as the ‘deviant’ group. In fact, in Ireland they are literally at war. Should Abdullah be seen as taking sides?
Further to that, Malaysia allows only one branch of the Islamic faith. If I were to profess my belief in or practice any other branch of ‘unrecognised’ Islam I would suffer arrest and detention without trial under the Internal Security Act (ISA). Many a Malaysian Muslim over the ages has seen his freedom wrenched from him for practicing what the Malaysian government views as ‘deviant’ Islamic teachings. In this same spirit, which of the two Christian faiths can be considered as ‘deviant’?
I suppose, now that Abdullah has officially recognised the Protestants, then the Catholic Church in Malaysia should be banned, its churches closed down, and its followers detained under the ISA. If this is what Malaysian Muslims are subjected to why should the Christians too not suffer the same consequences? Why are Malaysian Christians free to practice different brands of Christianity while Malaysian Muslims must only practice the ‘approved’ brand of Islam? In fact, even the Saudi Arabian brand of Islam is banned in Malaysia though Saudi Arabia is regarded as the Hold Land. Is this not a contradiction of sorts? And why does Malaysia ban the Saudi Arabian brand of Islam and arrest its followers?
And now that Abdullah has called for better understanding and tolerance between the different faiths in his speech at the World Council of Churches meeting, should not the Jews too be given their rightful place in Malaysia? After all, Jesus and all the Prophets before him, except for four, were Jews. So what is wrong about recognising the Jews? And should not Abdullah then also officiate an International Judaism meeting in Kuala Lumpur just to show fairness and demonstrate he really does want better interfaith understanding and tolerance?
Yes, certainly food for thought, is it not? I am not anti-Jew or anti-Christian, but I would like the same ‘rules’ applied for Muslims, Christians and Jews alike in the spirit of Abdullah’s better understanding and tolerance, not one rule for one faith and another for the rest.
Oleh Raja Petra Kamarudin
I prayed to Jesus Christ years before I prayed to Allah. Every morning during assembly we recited the Lord’s Prayer and during the end of year concert we played in pantomimes about Christ. Why, in one of the concerts I even played one of the Three Wise Men from the East who visited Christ in the manger. This was around 1956 when I enrolled in the Alice Smith School in Kuala Lumpur, a year before Malaya gained Independence or Merdeka from Britain. In that sense, I was a ‘practicing’ Christian long before I ‘became’ a Muslim, which was not until the 1970s when by then I had married, had kids, and had migrated to Terengganu where I first met Tok Guru Abdul Hadi Awang, one of those who taught me all I know about Islam.
Now don’t get me wrong, though I am proud of the fact Hadi is one of my religious teachers, I still wear jeans, listen to Bruce Springsteen and The Rolling Stones, and drink alcohol-free Lager. But this is not the point of my piece today. What I want to say today is, not many Malays have the advantage of better-understanding the other major religions and they are ‘blur’ as to what these religions are all about. That makes them pass misguided judgement on anything non-Islam or non-Muslim.
On 4 August 2004, Malaysian Prime Minister Abdullah Ahmad Badawi opened the World Council of Churches meeting in Kuala Lumpur. Many Malays are yet to form an opinion of this and unlike in the past where such an act by a Muslim, in particular by the Prime Minister, would have attracted a heated debate, the response this time around has been very slow. This is because the majority of Malays do not even know what is the World Council of Churches. There have, of course, been some meek talk of whether what Abdullah did; officiating the opening of a Church meeting; can be considered unIslamic. Some defend Abdullah’s act as acceptable while others feel it is wrong. But no one has come forward to strongly argue their case one way or another.
Anyway, while Malaysians, in particular Malay-Muslims, gather their thoughts on this matter, maybe I can in the meantime enlighten them on what is the World Council of Churches.
According to their official website (http://www.wcc-coe.org/wcc/who/index-e.html) ‘the World Council of Churches is a fellowship of churches which confess the Lord Jesus Christ as God and Saviour according to the scriptures, and therefore seek to fulfil together their common calling to the glory of the one God, Father, Son and Holy Spirit.’ This, basically, is the Trinity.
The Trinity is the term employed to signify the central doctrine of the Christian religion -- the truth that in the unity of the Godhead there are Three Persons; the Father, the Son, and the Holy Spirit; these Three Persons being truly distinct one from another. Thus, in the words of the Athanasian Creed: "the Father is God, the Son is God, and the Holy Spirit is God, and yet there are not three Gods but one God." In this Trinity of Persons, the Son is begotten of the Father by an eternal generation, and the Holy Spirit proceeds by an eternal procession from the Father and the Son. Yet, notwithstanding this difference as to origin, the Persons are co-eternal and co-equal: all alike are uncreated and omnipotent. This, the Church teaches, is the revelation regarding God's nature which Jesus Christ, the Son of God, came upon earth to deliver to the world: and which she proposes to man as the foundation of her whole dogmatic system.
And this is where Islam disagrees with the Trinity, for Islam regards Jesus as just a Prophet, just like all the Prophets beginning with Adam and ending with Muhammad, the last Prophet and one who came after Christ.
The World Council of Churches is an association of more than 340 churches in over 100 countries and territories throughout the world, representing some 400 million Christians from the world's Orthodox churches from the Protestant Reformation such as Anglican, Baptist, Lutheran, Methodist and Reformed.
However, its ‘rival’, the Roman Catholics, the ‘original’ Christian faith, is bigger with one billion followers. And the Catholic Bible differs from that of the Protestant Bible. The Catholic Church became the Roman Empire's official religion in 380, before the coming of Muhammad. In 1054, the Eastern Orthodox Church separated from the Roman Catholic Church, which from that point on would be identified as the Western Church. In a sense, the Reformers set up the Western Church in direct opposition to the Catholic Church -- the term 'Protestant' stressing on antagonism to Rome.
Another difference is, the Protestant prays directly to God while the Roman Catholic offer his prayers through the medium of the Virgin Mary and the saints.
The Christians believe that Jesus Christ is the only Son of God who was born of the Virgin Mary and became a man. According to Christian belief, Pontius Pilate then crucified Christ where he died and was buried. On the third day he rose again and ascended into heaven.
And this is where Islam, again, disagrees with the Christians as Islam says Jesus never died and will one day come back to earth. If he had died he would not be able to return to earth.
Anyway, back to Abdullah. This is the first time in history the World Council of Churches’ meeting has been opened by a Muslim, and a Malaysian Muslim at that. I am not going to debate whether this is right or wrong for a Muslim to do, as I am not an ulamak (religious scholar) and only people better schooled in Islam can pass a fatwa (decree) on this. But what I would like to question is, by officiating the meeting, is Abdullah indicating he is recognising the ‘minority’ and ‘breakaway’ Protestants over the ‘majority’ and ‘original’ Christians, the Catholics?
Now, this is a very sensitive issue. The Catholics and Protestants have been ‘at war’ for a thousand years and both regard each other as the ‘deviant’ group. In fact, in Ireland they are literally at war. Should Abdullah be seen as taking sides?
Further to that, Malaysia allows only one branch of the Islamic faith. If I were to profess my belief in or practice any other branch of ‘unrecognised’ Islam I would suffer arrest and detention without trial under the Internal Security Act (ISA). Many a Malaysian Muslim over the ages has seen his freedom wrenched from him for practicing what the Malaysian government views as ‘deviant’ Islamic teachings. In this same spirit, which of the two Christian faiths can be considered as ‘deviant’?
I suppose, now that Abdullah has officially recognised the Protestants, then the Catholic Church in Malaysia should be banned, its churches closed down, and its followers detained under the ISA. If this is what Malaysian Muslims are subjected to why should the Christians too not suffer the same consequences? Why are Malaysian Christians free to practice different brands of Christianity while Malaysian Muslims must only practice the ‘approved’ brand of Islam? In fact, even the Saudi Arabian brand of Islam is banned in Malaysia though Saudi Arabia is regarded as the Hold Land. Is this not a contradiction of sorts? And why does Malaysia ban the Saudi Arabian brand of Islam and arrest its followers?
And now that Abdullah has called for better understanding and tolerance between the different faiths in his speech at the World Council of Churches meeting, should not the Jews too be given their rightful place in Malaysia? After all, Jesus and all the Prophets before him, except for four, were Jews. So what is wrong about recognising the Jews? And should not Abdullah then also officiate an International Judaism meeting in Kuala Lumpur just to show fairness and demonstrate he really does want better interfaith understanding and tolerance?
Yes, certainly food for thought, is it not? I am not anti-Jew or anti-Christian, but I would like the same ‘rules’ applied for Muslims, Christians and Jews alike in the spirit of Abdullah’s better understanding and tolerance, not one rule for one faith and another for the rest.
Friday, August 06, 2004
Press release by Kelab Seni Filem Malaysia
Kelab Seni Filem Malaysia presents
MALAYSIAN SHORTS
Monday, 9 Aug 2004
@ 8:00 pm
Institut HELP auditorium, Pusat Bandar Damansara, Kuala Lumpur.
Admission is FREE for the public. Seats cannot be reserved, so please come early to avoid disappointment.
Curated by Bernard Chauly & Amir Muhammad from a total of 38 entries.
Although the previous edition of KSFM Malaysian Shorts was screened to a full house for only one night in March 2004, the work has travelled beyond. Fast becoming the best platform for young Malaysian filmmakers to premier their shorts, the entire compilation of 17 shorts in the March 04 edition went on to be screened at the Malaysian Independent Film Fest in Penang last June. 9 shorts were also selected for screening at the Asian American International Film Festival in New York last month and Diffan Sina's Wanita Cosmos and Idora Alhabshi's Free are currently on exhibition at the Malaysian Art Now show at the National Art Gallery till 1 Sept.
KSFM not only believes in promoting Malaysian work to local audiences but continues to actively expose the work abroad. Each compilation of shorts is sent out to festivals and curators abroad. Committed tointroducing new directors, 7 out of 12 of the director's featured in this edition have not had work screened by KSFM before.
Some of the highlights in this edition are:
Not Cool, the latest short film by MVA award winner, Liew Seng Tat. A tragic-comedy in what is becoming Seng Tat's consistent tone of wit.
Goodbye to Love by the ubiquitous James Lee, a beautiful black-and-white meditation on love and longing starring Lee Swee Keong
Echoes by Patrick Lim, starring Deanna Yusoff as the protagonist in this psycho-thriller.
All films not in English will have English subtitles. Q&A with the filmmakers will follow the screening. Get a chance to vote for the top 3 most popular films through our Audience Choice Awards!
For further enquiries please contact chauly@pd.jaring.my or call 012 2255 136.
Programme (120mins)
1. RUMAHKU SYURGAKU (Dir: Fairul Hilmi, 3 min, Malaysia,animation)
Cica, a Pontianak, has been having trouble scaring people and animals lately. Pissed off, she and her best friend Cak, a skull, start an adventure to find new surroundings and new people to scare.
Fairul Hilmi B Ahmad Hawari is a Multimedia University graduate,with a degree in Creative Multimedia, majoring in Film and Animation. He is currently seeking jobs, yet still enjoying the freedom of graduating.
2. THE BREAKFAST (Dir: Nor Hazlin Norsalam, 7 min, Malaysia, experimental drama)
Alan has a simple breakfast. A peanut butter sandwich with eggs.
A 23 year old final year student at LUCT majoring in Film, TV & Advertising, Hazlin is also a stage performer. She aspires to produce more films as well as pursue formal training in Performing Arts.
3. NOT COOL (Dir: Liew Seng Tat, 20 min, Malaysia, comedy)
With his 80 year old mother in hospital, 20 year old Ah Cool takes over the family business of sewing bras! Meanwhile, 3rd Aunty sizes up a girl that she pressures onto her helpless nephew.
KLUE magazine highlighted Liew Seng Tat as a young filmmaker to watch. An MMU graduate, Seng Tat won Best Short Film at the 8th Malaysian Video Awards 2003 for "Breadskin and Strawberry Jam" which premiered at KSFM Malaysian shorts in July 03.
4. DANCING KITES (Dir: Azharr Rudin, 11 min, Malaysia,experimental docu)
This experimental documentary, originally meant as the filmmaker's search for his long-lost Indonesian grandmother, is a poetic mini-odyssey of a different kind.
Azharr Rudin, 23, is a graduate of Lim Kok Wing Univesity College of Creative Technology, where he was the Class of 2003's recipient of The Industry Award for Excellence - Best in Video Production.
5. PTUIHH! (Dir: Arif Rafhan Othman, 11 min, Malaysia, comedy)
Terrorism, multiple sex partners and religious issues all bubble to the surface during a mission to catch a cheating girlfriend.
Arif Rafhan is an Information Technology graduate and is currently a partner in an IT consultancy. His knowledge for film trivia has earned him the nickname `God of Celluloid'. `Ptuihh. . .' is his first short film.
6. OUT OF THE CLOSET (Dir: Chi Too, 2 min, Malaysia, comedy)
A man struggles as he discovers himself and his true identity.
Chi Too studied at Kolej Damansara Utama.
7. ECHOES (Dir: Patrick Lim, 20 min, Malaysia, psycho-thriller)
Julia (Deanna Yusoff) works late in her office and she starts to see things. An encounter with her two colleagues is repeated before her eyes, a mysterious woman that walks past her without responding to her and a little girl in black dress and holding a black balloon. The first short to be shot on HD format in Malaysia.
Patrick Lim spent seven years in US, studying and worked in several independent projects. He returned to Malaysia in 1996 and was involved with a few projects before he landed a teaching career at LimKokWing University College of Creative Technology. EXIT, KILLERVATOR and CHOICE are some of the works that he has under his belt. He is currently working on developing a feature length version of CHOICE
8. LIFE IS ELSEWHERE (Dir: Kok Kai Foong, 8 min, Malaysia,drama)
Do you sometimes feel like you're being watched? Who is watching whom? Whose life are we living right now? Looking at the mirror, who do you see?
A Computer Science graduate, Kai Foong became the film critic in Sin Chew Daily from 1996-97. After getting a distinction in the Global Film School online film course in 2002, he started making short films. Currently,he is a freelance software engineer and filmmaker.
9. NICOTINE (Dir: Khairil M. Bahar, 11 min, Malaysia,comedy-drama)
Rizal, a smoker, decides to quit after seeing his cousin Nizam cough up blood. The story follows his trials and tribulations as heovercomes the need for nicotine.
Khairil grew up in London where he was born and bred on film, music and British comedy. He is currently a copywriter for ad agency. In his spare time, he plays music, pokes random animals with pointed sticks and writes bio's of himself in the third person.
10. ONE DAY IN A FISHERMAN'S DREAM (Dir: Yiren Lam,7min,Canada/Malaysia,experimental)
The Narrator of this dream is looking for a place to fish. As he encounters the Sailor, the Wild Flower Picker and the Middle of Nowhere Cat, he realises that a sea monster has infiltrated the ocean.
Malaysian born Lam Yiren obtained a Communication Studies Degree from the University of Windsor, Canada. Unclear of what he had learnt he moved on to film studies in Spring 2003.
11. BALLAD OF THE LAST BALUT (Dir: Abror Rivai, 4 min, Malaysia, experimental)
2 guys head for a happy ending after meeting at an abandoned train station.
Abror Rivai graduated from UiTM and works as a freelance journalist. Born on 10 May 1976, the same day Travis Bickle wrote his diary in Scorsese's `Taxi Driver'. A coincidence that makes Abror believe he was destined to be a filmmaker.
12. GOODBYE TO LOVE (Dir: James Lee, 16 min, Malaysia,experimental)
A phone call makes all the difference.
James Lee is Malaysia's most prolific independent filmmaker. As his latest feature, "The Beautiful Washing Machine" continues riding the festival circuit, James is one of four directors in the "Visits" anthology, premiering at GSC in late August 2004.
THE END.
Kelab Seni Filem Malaysia presents
MALAYSIAN SHORTS
Monday, 9 Aug 2004
@ 8:00 pm
Institut HELP auditorium, Pusat Bandar Damansara, Kuala Lumpur.
Admission is FREE for the public. Seats cannot be reserved, so please come early to avoid disappointment.
Curated by Bernard Chauly & Amir Muhammad from a total of 38 entries.
Although the previous edition of KSFM Malaysian Shorts was screened to a full house for only one night in March 2004, the work has travelled beyond. Fast becoming the best platform for young Malaysian filmmakers to premier their shorts, the entire compilation of 17 shorts in the March 04 edition went on to be screened at the Malaysian Independent Film Fest in Penang last June. 9 shorts were also selected for screening at the Asian American International Film Festival in New York last month and Diffan Sina's Wanita Cosmos and Idora Alhabshi's Free are currently on exhibition at the Malaysian Art Now show at the National Art Gallery till 1 Sept.
KSFM not only believes in promoting Malaysian work to local audiences but continues to actively expose the work abroad. Each compilation of shorts is sent out to festivals and curators abroad. Committed tointroducing new directors, 7 out of 12 of the director's featured in this edition have not had work screened by KSFM before.
Some of the highlights in this edition are:
All films not in English will have English subtitles. Q&A with the filmmakers will follow the screening. Get a chance to vote for the top 3 most popular films through our Audience Choice Awards!
For further enquiries please contact chauly@pd.jaring.my or call 012 2255 136.
Programme (120mins)
1. RUMAHKU SYURGAKU (Dir: Fairul Hilmi, 3 min, Malaysia,animation)
Cica, a Pontianak, has been having trouble scaring people and animals lately. Pissed off, she and her best friend Cak, a skull, start an adventure to find new surroundings and new people to scare.
Fairul Hilmi B Ahmad Hawari is a Multimedia University graduate,with a degree in Creative Multimedia, majoring in Film and Animation. He is currently seeking jobs, yet still enjoying the freedom of graduating.
2. THE BREAKFAST (Dir: Nor Hazlin Norsalam, 7 min, Malaysia, experimental drama)
Alan has a simple breakfast. A peanut butter sandwich with eggs.
A 23 year old final year student at LUCT majoring in Film, TV & Advertising, Hazlin is also a stage performer. She aspires to produce more films as well as pursue formal training in Performing Arts.
3. NOT COOL (Dir: Liew Seng Tat, 20 min, Malaysia, comedy)
With his 80 year old mother in hospital, 20 year old Ah Cool takes over the family business of sewing bras! Meanwhile, 3rd Aunty sizes up a girl that she pressures onto her helpless nephew.
KLUE magazine highlighted Liew Seng Tat as a young filmmaker to watch. An MMU graduate, Seng Tat won Best Short Film at the 8th Malaysian Video Awards 2003 for "Breadskin and Strawberry Jam" which premiered at KSFM Malaysian shorts in July 03.
4. DANCING KITES (Dir: Azharr Rudin, 11 min, Malaysia,experimental docu)
This experimental documentary, originally meant as the filmmaker's search for his long-lost Indonesian grandmother, is a poetic mini-odyssey of a different kind.
Azharr Rudin, 23, is a graduate of Lim Kok Wing Univesity College of Creative Technology, where he was the Class of 2003's recipient of The Industry Award for Excellence - Best in Video Production.
5. PTUIHH! (Dir: Arif Rafhan Othman, 11 min, Malaysia, comedy)
Terrorism, multiple sex partners and religious issues all bubble to the surface during a mission to catch a cheating girlfriend.
Arif Rafhan is an Information Technology graduate and is currently a partner in an IT consultancy. His knowledge for film trivia has earned him the nickname `God of Celluloid'. `Ptuihh. . .' is his first short film.
6. OUT OF THE CLOSET (Dir: Chi Too, 2 min, Malaysia, comedy)
A man struggles as he discovers himself and his true identity.
Chi Too studied at Kolej Damansara Utama.
7. ECHOES (Dir: Patrick Lim, 20 min, Malaysia, psycho-thriller)
Julia (Deanna Yusoff) works late in her office and she starts to see things. An encounter with her two colleagues is repeated before her eyes, a mysterious woman that walks past her without responding to her and a little girl in black dress and holding a black balloon. The first short to be shot on HD format in Malaysia.
Patrick Lim spent seven years in US, studying and worked in several independent projects. He returned to Malaysia in 1996 and was involved with a few projects before he landed a teaching career at LimKokWing University College of Creative Technology. EXIT, KILLERVATOR and CHOICE are some of the works that he has under his belt. He is currently working on developing a feature length version of CHOICE
8. LIFE IS ELSEWHERE (Dir: Kok Kai Foong, 8 min, Malaysia,drama)
Do you sometimes feel like you're being watched? Who is watching whom? Whose life are we living right now? Looking at the mirror, who do you see?
A Computer Science graduate, Kai Foong became the film critic in Sin Chew Daily from 1996-97. After getting a distinction in the Global Film School online film course in 2002, he started making short films. Currently,he is a freelance software engineer and filmmaker.
9. NICOTINE (Dir: Khairil M. Bahar, 11 min, Malaysia,comedy-drama)
Rizal, a smoker, decides to quit after seeing his cousin Nizam cough up blood. The story follows his trials and tribulations as heovercomes the need for nicotine.
Khairil grew up in London where he was born and bred on film, music and British comedy. He is currently a copywriter for ad agency. In his spare time, he plays music, pokes random animals with pointed sticks and writes bio's of himself in the third person.
10. ONE DAY IN A FISHERMAN'S DREAM (Dir: Yiren Lam,7min,Canada/Malaysia,experimental)
The Narrator of this dream is looking for a place to fish. As he encounters the Sailor, the Wild Flower Picker and the Middle of Nowhere Cat, he realises that a sea monster has infiltrated the ocean.
Malaysian born Lam Yiren obtained a Communication Studies Degree from the University of Windsor, Canada. Unclear of what he had learnt he moved on to film studies in Spring 2003.
11. BALLAD OF THE LAST BALUT (Dir: Abror Rivai, 4 min, Malaysia, experimental)
2 guys head for a happy ending after meeting at an abandoned train station.
Abror Rivai graduated from UiTM and works as a freelance journalist. Born on 10 May 1976, the same day Travis Bickle wrote his diary in Scorsese's `Taxi Driver'. A coincidence that makes Abror believe he was destined to be a filmmaker.
12. GOODBYE TO LOVE (Dir: James Lee, 16 min, Malaysia,experimental)
A phone call makes all the difference.
James Lee is Malaysia's most prolific independent filmmaker. As his latest feature, "The Beautiful Washing Machine" continues riding the festival circuit, James is one of four directors in the "Visits" anthology, premiering at GSC in late August 2004.
THE END.
Thursday, August 05, 2004
Syabas Pak Lah!
Aku ingin mengucapkan jutaan tahniah kepada Perdana Menteri kita, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi kerana dua kenyataan beliau iaitu kepada pemberita selepas menyampaikan ucaptama pada Persidangan Antarabangsa Umat Islam dan Islam Pada Abad ke-21: Imej dan Realiti di sini dan ketika ucapan beliau semasa merasmikan Perhimpunan Majlis Gereja Sedunia.
Berikut adalah beberapa kenyataan beliau di Perhimpunan Majlis Gereja Sedunia yang seharusnya difikirkan oleh kita semua umat Islam;
Utusan Malaysia
1) ``Saya tahu ada orang Islam bertanggungjawab kepada beberapa kegiatan keganasan atas nama Islam tetapi mereka adalah minoriti dalam agama dan tidak mewakili Islam.
Sedangkan majoriti umat Islam di seluruh dunia yang pentingkan keamanan, kesederhanaan dan bertoleransi telah merasakan turut menjadi mangsa kempen antarabangsa (Barat) memusuhi Islam.
Agama mesti membawa penyelesaian terbaik bukan buruk kepada masalah kita. Perang atau aktiviti keganasan tidak boleh dilakukan atas nama agama sebaliknya agama mesti mendidik kita kepada keadilan dalam orde dunia,''
2) ``Marilah kita bincang soal yang memberi kesan kepada kemanusiaan seperti ketidakadilan dalam sistem perdagangan dan kewangan dunia, alam sekitar yang terancam, kemiskinan dan serangan wabak penyakit.
``Semua isu ini menimpa kita sama ada yang beragama Islam, Kristian, Buddha atau Hindu,''
3) ``Satu pandangan bahaya yang dominan ialah bahawa ia merupakan perjuangan antara yang baik dan jahat. Pandangan ini berbahaya kerana ia wujud di kedua-dua pihak yang berpecah.
``Fundamentalis di kedua-dua pihak mempunyai pandangan sempit yang sama, menjadikannya sebagai perang agama ini, walaupun mereka tidak berkata mengenainya secara nyata,''
The Star
1) “What we need more than ever today is a concerted effort to initiate inter-faith dialogue,”
2) “I have a responsibility not just to my fellow Muslims, but also to Malaysians who profess other religions as well.
“It is my duty to ensure that their rights are protected, that they are free to practise their faith and that they are not pressured because they are not from the dominant majority.
“It is my duty to spread the message of tolerance among all, especially to the Muslim majority,” he said.
3) “I do not want to claim there are no latent tensions and frustrations. There are still very many things we need to work on.
“But if the world ever needed a lesson in diversity and making it work I am confident that Malaysia can be a showcase,”
4) “Religion must guide us towards conflict resolution, towards peace, towards a more just and equitable world order,”
Berikut adalah beberapa kenyataan beliau kepada pemberita selepas menyampaikan ucaptama pada Persidangan Antarabangsa Umat Islam dan Islam Pada Abad ke-21: Imej dan Realiti yang seharusnya difikirkan oleh kita semua umat Islam;
Utusan Malaysia
1) ``Kita tidak katakan fatwa (sebelum ini) itu tidak betul, sebab ia betul pada zamannya iaitu pada zaman ijtihad itu dibuat.
``Tetapi sama ada ia betul atau tidak pada zaman ini, itu perlu kita pertimbangkan dan kalau tidak sesuai maka adalah perlu kita mendapat pandangan ulama (untuk mengeluarkan fatwa lain) yang perlu mengambil kira keadaan semasa dan keperluan umat masa kini,''
2) ``Saya tidak berpegang kepada teori yang mengatakan bahawa pintu ijtihad telah tertutup. Ia tidak tertutup kerana ijtihad berubah dari semasa ke semasa, dari tempat ke tempat,''
Sebagai contoh, jelasnya, Imam Shafie sendiri pernah membuat fatwa berlainan iaitu di Basra dan di Kaherah bagi satu masalah yang sama yang menggambarkan bahawa situasi sesebuah negara itu perlu diambil kira.
``Inikan pula pada zaman moden yang beratus tahun (perbezaannya),''
Aku berasa amat lega apabila mendengar pandangan seperti ini daripada seorang pemimpin kita. Walaupun aku tidak bersetuju dengan beliau tentang pelbagai isu seperti penggunaan ISA, pengendalian kes Anwar, pengendalian perjalanan pilihan raya dan sebagainya, aku menganggap pandangan beliau terhadap isu yang melibatkan agama Islam lebih berpijak di bumi yang nyata dan aku amat bersetuju dengan beliau. Aku akan lebih setuju jika keadilan terhadap Anwar Ibrahim turut diberikan.
Kenyataan Timbalan Mursyidul Am PAS, Ustaz Idris Omar yang berkata tindakan Perdana Menteri, Dato' Seri, Abdullah Ahmad Badawi merasmikan Perhimpunan Majlis Gereja Sedunia sebagai tidak wajar amatlah menyedihkan aku.
Aku berasa amat bimbang dengan suasana yang berlaku di Malaysia di mana golongan ulamak yang mana aku amat bersimpati dengan mereka semasa berlakunya kes pemecatan Mufti Selangor, Ishak Baharom dilihat telah melebihkan usaha dan tenaga mereka kepada isu yang aku anggap bukan satu keutamaan pada ketika ini. Aku berdoa agar golongan agamawan kita akan dapat membuat satu ijtihad yang bermanfaat kepada umat Islam dan bukan Islam seluruhnya.
Kalau sayangkan agama Islam, janganlah lakukan perkara-perkara yang menyebabkan kebencian orang bukan Islam terhadap agama kita tetapi janganlah kita pula terlalu liberal sehingga kita yang ingin dianggap sebagai moderate ini dianggap tidak beragama seperti melakukan seks bebas, meminum arak dan sebagainya. Fikirkanlah!
Doa aku kepada Allah S.W.T;
Ya Allah! Ampunkan dosaku Ya Allah! Aku amat sayangkan agama kamu Ya Allah! Namun aku amat sedih dengan kegelojohan segolongan manusia dalam menangani hal agama yang menyebabkan agama kamu dan umat kamu ini yang masih ketinggalan dalam serba serbi ini yang mana ianya disebabkan sifat bodoh sombong dan dengki melulu terhadap umat yang maju di zaman ini dipandang hina dan keji Ya Allah!
Ya Allah! Aku tidak akan merintih begini jika saya dan seluruh umat Islam adalah peneraju dunia di dalam semua lapangan dan kami tidak lagi merintih simpati teknologi dan kewangan dari 'kuasa besar' Ya Allah!
Ya Allah! Berikanlah pemimpin-pemimpin kami seperti Pak Lah, Hadi Awang, Nik Aziz, Harussani dan sesiapa sahaja yang mengaku dirinya pemimpin kekuatan untuk cuba merungkai permasalahan yang dihadapi umat Islam zaman ini tanpa perlu menyebabkan anak-anak muda Islam memandang rendah pemikiran ulama dan tanpa perlu agama kami ini dianggap tidak relevan.
Ya Allah! Aku amat berharap agar Islam dan umatnya disanjung tinggi oleh seluruh manusia dan di dalam masa yang sama tidak akan ada orang bukan Islam yang menderita dan mati kerana agama keamanan kita ini Ya Allah! Amin!
Laman web rasmi World Council of Churches
Teks ucapan penuh Pak Lah
Aku ingin mengucapkan jutaan tahniah kepada Perdana Menteri kita, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi kerana dua kenyataan beliau iaitu kepada pemberita selepas menyampaikan ucaptama pada Persidangan Antarabangsa Umat Islam dan Islam Pada Abad ke-21: Imej dan Realiti di sini dan ketika ucapan beliau semasa merasmikan Perhimpunan Majlis Gereja Sedunia.
Berikut adalah beberapa kenyataan beliau di Perhimpunan Majlis Gereja Sedunia yang seharusnya difikirkan oleh kita semua umat Islam;
Utusan Malaysia
1) ``Saya tahu ada orang Islam bertanggungjawab kepada beberapa kegiatan keganasan atas nama Islam tetapi mereka adalah minoriti dalam agama dan tidak mewakili Islam.
Sedangkan majoriti umat Islam di seluruh dunia yang pentingkan keamanan, kesederhanaan dan bertoleransi telah merasakan turut menjadi mangsa kempen antarabangsa (Barat) memusuhi Islam.
Agama mesti membawa penyelesaian terbaik bukan buruk kepada masalah kita. Perang atau aktiviti keganasan tidak boleh dilakukan atas nama agama sebaliknya agama mesti mendidik kita kepada keadilan dalam orde dunia,''
2) ``Marilah kita bincang soal yang memberi kesan kepada kemanusiaan seperti ketidakadilan dalam sistem perdagangan dan kewangan dunia, alam sekitar yang terancam, kemiskinan dan serangan wabak penyakit.
``Semua isu ini menimpa kita sama ada yang beragama Islam, Kristian, Buddha atau Hindu,''
3) ``Satu pandangan bahaya yang dominan ialah bahawa ia merupakan perjuangan antara yang baik dan jahat. Pandangan ini berbahaya kerana ia wujud di kedua-dua pihak yang berpecah.
``Fundamentalis di kedua-dua pihak mempunyai pandangan sempit yang sama, menjadikannya sebagai perang agama ini, walaupun mereka tidak berkata mengenainya secara nyata,''
The Star
1) “What we need more than ever today is a concerted effort to initiate inter-faith dialogue,”
2) “I have a responsibility not just to my fellow Muslims, but also to Malaysians who profess other religions as well.
“It is my duty to ensure that their rights are protected, that they are free to practise their faith and that they are not pressured because they are not from the dominant majority.
“It is my duty to spread the message of tolerance among all, especially to the Muslim majority,” he said.
3) “I do not want to claim there are no latent tensions and frustrations. There are still very many things we need to work on.
“But if the world ever needed a lesson in diversity and making it work I am confident that Malaysia can be a showcase,”
4) “Religion must guide us towards conflict resolution, towards peace, towards a more just and equitable world order,”
Berikut adalah beberapa kenyataan beliau kepada pemberita selepas menyampaikan ucaptama pada Persidangan Antarabangsa Umat Islam dan Islam Pada Abad ke-21: Imej dan Realiti yang seharusnya difikirkan oleh kita semua umat Islam;
Utusan Malaysia
1) ``Kita tidak katakan fatwa (sebelum ini) itu tidak betul, sebab ia betul pada zamannya iaitu pada zaman ijtihad itu dibuat.
``Tetapi sama ada ia betul atau tidak pada zaman ini, itu perlu kita pertimbangkan dan kalau tidak sesuai maka adalah perlu kita mendapat pandangan ulama (untuk mengeluarkan fatwa lain) yang perlu mengambil kira keadaan semasa dan keperluan umat masa kini,''
2) ``Saya tidak berpegang kepada teori yang mengatakan bahawa pintu ijtihad telah tertutup. Ia tidak tertutup kerana ijtihad berubah dari semasa ke semasa, dari tempat ke tempat,''
Sebagai contoh, jelasnya, Imam Shafie sendiri pernah membuat fatwa berlainan iaitu di Basra dan di Kaherah bagi satu masalah yang sama yang menggambarkan bahawa situasi sesebuah negara itu perlu diambil kira.
``Inikan pula pada zaman moden yang beratus tahun (perbezaannya),''
Aku berasa amat lega apabila mendengar pandangan seperti ini daripada seorang pemimpin kita. Walaupun aku tidak bersetuju dengan beliau tentang pelbagai isu seperti penggunaan ISA, pengendalian kes Anwar, pengendalian perjalanan pilihan raya dan sebagainya, aku menganggap pandangan beliau terhadap isu yang melibatkan agama Islam lebih berpijak di bumi yang nyata dan aku amat bersetuju dengan beliau. Aku akan lebih setuju jika keadilan terhadap Anwar Ibrahim turut diberikan.
Kenyataan Timbalan Mursyidul Am PAS, Ustaz Idris Omar yang berkata tindakan Perdana Menteri, Dato' Seri, Abdullah Ahmad Badawi merasmikan Perhimpunan Majlis Gereja Sedunia sebagai tidak wajar amatlah menyedihkan aku.
Aku berasa amat bimbang dengan suasana yang berlaku di Malaysia di mana golongan ulamak yang mana aku amat bersimpati dengan mereka semasa berlakunya kes pemecatan Mufti Selangor, Ishak Baharom dilihat telah melebihkan usaha dan tenaga mereka kepada isu yang aku anggap bukan satu keutamaan pada ketika ini. Aku berdoa agar golongan agamawan kita akan dapat membuat satu ijtihad yang bermanfaat kepada umat Islam dan bukan Islam seluruhnya.
Kalau sayangkan agama Islam, janganlah lakukan perkara-perkara yang menyebabkan kebencian orang bukan Islam terhadap agama kita tetapi janganlah kita pula terlalu liberal sehingga kita yang ingin dianggap sebagai moderate ini dianggap tidak beragama seperti melakukan seks bebas, meminum arak dan sebagainya. Fikirkanlah!
Doa aku kepada Allah S.W.T;
Ya Allah! Ampunkan dosaku Ya Allah! Aku amat sayangkan agama kamu Ya Allah! Namun aku amat sedih dengan kegelojohan segolongan manusia dalam menangani hal agama yang menyebabkan agama kamu dan umat kamu ini yang masih ketinggalan dalam serba serbi ini yang mana ianya disebabkan sifat bodoh sombong dan dengki melulu terhadap umat yang maju di zaman ini dipandang hina dan keji Ya Allah!
Ya Allah! Aku tidak akan merintih begini jika saya dan seluruh umat Islam adalah peneraju dunia di dalam semua lapangan dan kami tidak lagi merintih simpati teknologi dan kewangan dari 'kuasa besar' Ya Allah!
Ya Allah! Berikanlah pemimpin-pemimpin kami seperti Pak Lah, Hadi Awang, Nik Aziz, Harussani dan sesiapa sahaja yang mengaku dirinya pemimpin kekuatan untuk cuba merungkai permasalahan yang dihadapi umat Islam zaman ini tanpa perlu menyebabkan anak-anak muda Islam memandang rendah pemikiran ulama dan tanpa perlu agama kami ini dianggap tidak relevan.
Ya Allah! Aku amat berharap agar Islam dan umatnya disanjung tinggi oleh seluruh manusia dan di dalam masa yang sama tidak akan ada orang bukan Islam yang menderita dan mati kerana agama keamanan kita ini Ya Allah! Amin!
Laman web rasmi World Council of Churches
Teks ucapan penuh Pak Lah
Wednesday, August 04, 2004
Pelancong Arab menyerang KL
Kaifa haluka? Ana bikhair!
Jika ada di antara kita yang berkesempatan mengunjungi bandaraya Kuala Lumpur terutamanya di kawasan sekitar Bukit Bintang dan KLCC pada masa ini. Melihat kelibat pelancong Arab yang memakai pakaian tradisi chador berwarna hitam mereka dan juga sebahagian yang berwarna-warni berkeliaran dan memegang beg-beg berisi barangan merupakan suasana biasa.
Aku yang sering mengunjungi kawasan Bukit Bintang untuk pelbagai tujuan tidaklah terkejut dengan suasana ini kerana bermula daripada bulan Julai sehingga September adalah musim panas di sana yang menyebabkan kebanyakan orang Arab menggunakan masa ini untuk melancong ke luar negara dan Malaysia adalah destinasi pilihan utama mereka selepas berlakunya peristiwa 911.
Selain itu, kejayaan menarik pelancong Arab yang juga merupakan the highest per capita spenders adalah hasil usaha yang dilakukan sebelum ini oleh Dato' Abdul Kadir Sheikh Fadzir yang merupakan bekas Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan. (Kini dipecah kepada dua portfolio iaitu Kementerian Kesenian, Kebudayaan dan Warisan dan Kementerian Pelancongan)
Mengikut statistik, setiap pelancong Arab membelanjakan purata sebanyak RM6765 yang mana mengikut turutan adalah pelancong dari negara UAE membelanjakan purata sebanyak RM 5036, Turki RM 4522, Syria RM 4203, Afrika Selatan RM 3774 dan lainnya.
Daripada pemerhatian aku minggu lepas, pelancong Arab memang sangat jelas gila shopping. Sebagai contoh, kita akan menemui pelancong Arab di mana-mana premis perniagaan baik di Starhill, Lot 10, KL Plaza, Sg Wang, BB Plaza, Times Square dan sebagainya. Tidak kira sama ada di butik mewah, kedai kasut Vincci, kedai kasut Jukebox, kelibat mereka akan kelihatan di mana sahaja.
Restoran-restoran dan kafe-kafe seperti Piccolo Mondo, Planet Hollywood, Starbucks juga dipenuhi oleh pelancong-pelancong Arab ini. Restoran yang menyediakan pelbagai makanan Arab seperti Restoran Tarbush, Restoran Lebanese dan sebuah restoran yang menyediakan makanan Iran juga dipenuhi oleh orang-orang mereka.
Pelukis-pelukis yang memperdagangkan kemahiran mereka juga bertambah seperti goreng pisang panas semata-mata untuk memenuhi obsesi orang Arab berbelanja. Alhamdulillah, rezeki bukan selalu datang seperti ini. Terima kasih kerajaan Barisan Nasional! hehe
Selain daripada layanan buruk dan prejudis yang diterima jika ke negara-negara barat seperti Amerika dan negara-negara Eropah. Terdapat banyak faktor lain mengapa Malaysia menjadi destinasi pilihan utama. Di antaranya adalah faktor Malaysia sebuah negara Islam, kos yang lebih murah, keamanan, keramahan rakyat Malaysia, kepelbagaian destinasi pelancongan dan banyak lagi.
Apapun, diharap tren kedatangan pelancong Arab ini akan berlarutan sehingga bila-bila kerana ia sememangnya membawa banyak faedah kepada negara kita. Kita sebagai rakyat Malaysia juga harus mengambil kesempatan ini untuk cuba mempelajari budaya dan juga cuba mengkaji kompleksiti yang terdapat di dalam bangsa Arab.
Aku masih mengkaji mengapa budaya pemakaian chador yang di dalamnya dihiasi pakaian dan aksesori mewah menjadi pilihan golongan wanita dan adakah orang Arab begitu kaya dan macam-macam lagi persoalan ligat bermain di fikiran. Janganlah bersikap negatif seperti bersiul-siul dan berkelakuan sakai seperti memerli pemakaian wanita Arab seperti mana yang terjadi di hadapan aku semalam. Lebih mengecewakan si pelaku adalah orang Melayu Islam dan aku amat berharap ianya adalah kes yang terpencil.
Arab tourists shun terror-stricken US for Malaysia's charms
Arab tourists shun US for Malaysia's charms
Kaifa haluka? Ana bikhair!
Jika ada di antara kita yang berkesempatan mengunjungi bandaraya Kuala Lumpur terutamanya di kawasan sekitar Bukit Bintang dan KLCC pada masa ini. Melihat kelibat pelancong Arab yang memakai pakaian tradisi chador berwarna hitam mereka dan juga sebahagian yang berwarna-warni berkeliaran dan memegang beg-beg berisi barangan merupakan suasana biasa.
Aku yang sering mengunjungi kawasan Bukit Bintang untuk pelbagai tujuan tidaklah terkejut dengan suasana ini kerana bermula daripada bulan Julai sehingga September adalah musim panas di sana yang menyebabkan kebanyakan orang Arab menggunakan masa ini untuk melancong ke luar negara dan Malaysia adalah destinasi pilihan utama mereka selepas berlakunya peristiwa 911.
Selain itu, kejayaan menarik pelancong Arab yang juga merupakan the highest per capita spenders adalah hasil usaha yang dilakukan sebelum ini oleh Dato' Abdul Kadir Sheikh Fadzir yang merupakan bekas Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan. (Kini dipecah kepada dua portfolio iaitu Kementerian Kesenian, Kebudayaan dan Warisan dan Kementerian Pelancongan)
Mengikut statistik, setiap pelancong Arab membelanjakan purata sebanyak RM6765 yang mana mengikut turutan adalah pelancong dari negara UAE membelanjakan purata sebanyak RM 5036, Turki RM 4522, Syria RM 4203, Afrika Selatan RM 3774 dan lainnya.
Daripada pemerhatian aku minggu lepas, pelancong Arab memang sangat jelas gila shopping. Sebagai contoh, kita akan menemui pelancong Arab di mana-mana premis perniagaan baik di Starhill, Lot 10, KL Plaza, Sg Wang, BB Plaza, Times Square dan sebagainya. Tidak kira sama ada di butik mewah, kedai kasut Vincci, kedai kasut Jukebox, kelibat mereka akan kelihatan di mana sahaja.
Restoran-restoran dan kafe-kafe seperti Piccolo Mondo, Planet Hollywood, Starbucks juga dipenuhi oleh pelancong-pelancong Arab ini. Restoran yang menyediakan pelbagai makanan Arab seperti Restoran Tarbush, Restoran Lebanese dan sebuah restoran yang menyediakan makanan Iran juga dipenuhi oleh orang-orang mereka.
Pelukis-pelukis yang memperdagangkan kemahiran mereka juga bertambah seperti goreng pisang panas semata-mata untuk memenuhi obsesi orang Arab berbelanja. Alhamdulillah, rezeki bukan selalu datang seperti ini. Terima kasih kerajaan Barisan Nasional! hehe
Selain daripada layanan buruk dan prejudis yang diterima jika ke negara-negara barat seperti Amerika dan negara-negara Eropah. Terdapat banyak faktor lain mengapa Malaysia menjadi destinasi pilihan utama. Di antaranya adalah faktor Malaysia sebuah negara Islam, kos yang lebih murah, keamanan, keramahan rakyat Malaysia, kepelbagaian destinasi pelancongan dan banyak lagi.
Apapun, diharap tren kedatangan pelancong Arab ini akan berlarutan sehingga bila-bila kerana ia sememangnya membawa banyak faedah kepada negara kita. Kita sebagai rakyat Malaysia juga harus mengambil kesempatan ini untuk cuba mempelajari budaya dan juga cuba mengkaji kompleksiti yang terdapat di dalam bangsa Arab.
Aku masih mengkaji mengapa budaya pemakaian chador yang di dalamnya dihiasi pakaian dan aksesori mewah menjadi pilihan golongan wanita dan adakah orang Arab begitu kaya dan macam-macam lagi persoalan ligat bermain di fikiran. Janganlah bersikap negatif seperti bersiul-siul dan berkelakuan sakai seperti memerli pemakaian wanita Arab seperti mana yang terjadi di hadapan aku semalam. Lebih mengecewakan si pelaku adalah orang Melayu Islam dan aku amat berharap ianya adalah kes yang terpencil.
Arab tourists shun terror-stricken US for Malaysia's charms
Arab tourists shun US for Malaysia's charms
Tuesday, August 03, 2004
Isu halal, suatu pemahaman semula
Isu makanan halal adalah suatu isu yang menarik dan jarang disentuh secara terbuka dan perdebatan hangat di sekitar isu ini di Malaysiakini amat dialu-alukan. Sering kali isu ini diangap sensitif dan jarang orang Islam dan bukan Islam sendiri ingin membicarakannya.
Namun isu ini menjadi hangat setelah sebuah sekolah mengeluarkan larangan kepada pelajar bukan Islam agar tidak membawa makanan tidak halal ke sekolah.
The Sunday Star melalui kolum Insight juga tidak ketinggalan untuk mengulas isu ini secara panjang lebar di dalam keluaran terbarunya.
Sikap dan pemahaman umat Islam sendiri terhadap definasi halal terkadang malah lazimnya amat mengecewakan dan lemah sekali. Malahan sikap dan pemahaman orang bukan Islam terhadap maksud halal itu juga amat sempit dan tidak meluas. Salah siapa?
Daripada mencari siapa yang bersalah di dalam hal ini, lebih baik kita fokuskan tumpuan kita untuk mencari maksud dan hikmah sebenar di sebalik maksud halal yang telah menjadi satu ikon umat Islam di dalam hal makanan di seluruh dunia.
Kepada umat Islam di luar sana, rajin-rajinkanlah untuk membuat pembacaan dan kajian lanjut tentang apa erti kata 'halal' yang sebenar supaya kita dapat menerangkan dengan terperinci kepada rakan-rakan bukan beragama Islam kita jika ditanya yang sekaligus dapat mengurangkan persepsi buruk di kalangan mereka seperti leceh dan sebagainya.
Halal bukan sekadar arak dan babi sahaja, ia adalah sesuatu yang holistik dan amat sempurna jika difahami sepenuhnya. Amat diharap agar isu makanan halal dan tidak halal tidak akan menyumbang kepada fragmentasi yang lebih meluas.
Namun di dalam masa yang sama, sikap umat Islam terhadap budaya pemakanan oang bukan Islam juga harus diubah. Contohnya kita hendaklah menghormati amalan dan tradisi makanan masyarakat yang bukan Islam seperti orang India, veggie dan sebagainya. Malah jangan dihina orang bukan Islam yang meminum arak kerana sememangnya budaya mereka membenarkannya. Jika hendakkan penghormatan dari orang bukan Islam, kita sebagai orang Islam juga perlu untuk menunjukkan rasa hormat kita tanpa perlu mengutuk depan dan belakang.
Hormat dan toleransi adalah dua sikap yang perlu dijadikan amalan jika kita menginginkan suatu sistem masyarakat dan ketamadunan yang unggul.
Surat-surat pembaca berkaitan isu halal di Malaysiakini:
Non-halal: Obscurantist Islam at work
Non-halal: Take it or leave it?
Parents question no ‘non-halal’ food in school order
Non-halal food issue a ‘discrimination,’ charges father
Non-halal: Tolerance should swing both ways
Halal food a question of tolerance
School’s non-halal order hard to digest
School’s non-halal rule: HM means well
No beef with non-halal rule for school canteen
Halal rule: Tolerance needed
Laman-laman web tentang 'Halal'
http://www.halaal.org/
http://www.themodernreligion.com/HalalHaram.htm
http://www.ifanca.org/halal.htm
http://www.eat-halal.com/
http://www.uh.edu/campus/msa/articles/halal.html
http://www.zabihah.com/
http://www.soundvision.com/info/halalhealthy/
http://www.albalagh.net/halal/
Isu makanan halal adalah suatu isu yang menarik dan jarang disentuh secara terbuka dan perdebatan hangat di sekitar isu ini di Malaysiakini amat dialu-alukan. Sering kali isu ini diangap sensitif dan jarang orang Islam dan bukan Islam sendiri ingin membicarakannya.
Namun isu ini menjadi hangat setelah sebuah sekolah mengeluarkan larangan kepada pelajar bukan Islam agar tidak membawa makanan tidak halal ke sekolah.
The Sunday Star melalui kolum Insight juga tidak ketinggalan untuk mengulas isu ini secara panjang lebar di dalam keluaran terbarunya.
Sikap dan pemahaman umat Islam sendiri terhadap definasi halal terkadang malah lazimnya amat mengecewakan dan lemah sekali. Malahan sikap dan pemahaman orang bukan Islam terhadap maksud halal itu juga amat sempit dan tidak meluas. Salah siapa?
Daripada mencari siapa yang bersalah di dalam hal ini, lebih baik kita fokuskan tumpuan kita untuk mencari maksud dan hikmah sebenar di sebalik maksud halal yang telah menjadi satu ikon umat Islam di dalam hal makanan di seluruh dunia.
Kepada umat Islam di luar sana, rajin-rajinkanlah untuk membuat pembacaan dan kajian lanjut tentang apa erti kata 'halal' yang sebenar supaya kita dapat menerangkan dengan terperinci kepada rakan-rakan bukan beragama Islam kita jika ditanya yang sekaligus dapat mengurangkan persepsi buruk di kalangan mereka seperti leceh dan sebagainya.
Halal bukan sekadar arak dan babi sahaja, ia adalah sesuatu yang holistik dan amat sempurna jika difahami sepenuhnya. Amat diharap agar isu makanan halal dan tidak halal tidak akan menyumbang kepada fragmentasi yang lebih meluas.
Namun di dalam masa yang sama, sikap umat Islam terhadap budaya pemakanan oang bukan Islam juga harus diubah. Contohnya kita hendaklah menghormati amalan dan tradisi makanan masyarakat yang bukan Islam seperti orang India, veggie dan sebagainya. Malah jangan dihina orang bukan Islam yang meminum arak kerana sememangnya budaya mereka membenarkannya. Jika hendakkan penghormatan dari orang bukan Islam, kita sebagai orang Islam juga perlu untuk menunjukkan rasa hormat kita tanpa perlu mengutuk depan dan belakang.
Hormat dan toleransi adalah dua sikap yang perlu dijadikan amalan jika kita menginginkan suatu sistem masyarakat dan ketamadunan yang unggul.
Surat-surat pembaca berkaitan isu halal di Malaysiakini:
Non-halal: Obscurantist Islam at work
Non-halal: Take it or leave it?
Parents question no ‘non-halal’ food in school order
Non-halal food issue a ‘discrimination,’ charges father
Non-halal: Tolerance should swing both ways
Halal food a question of tolerance
School’s non-halal order hard to digest
School’s non-halal rule: HM means well
No beef with non-halal rule for school canteen
Halal rule: Tolerance needed
Laman-laman web tentang 'Halal'
http://www.halaal.org/
http://www.themodernreligion.com/HalalHaram.htm
http://www.ifanca.org/halal.htm
http://www.eat-halal.com/
http://www.uh.edu/campus/msa/articles/halal.html
http://www.zabihah.com/
http://www.soundvision.com/info/halalhealthy/
http://www.albalagh.net/halal/
Subscribe to:
Posts (Atom)